名称：KHONSAMA古佛塔400年历史出塔古佛PRAKHONSAMA佛牌大赛第三名
年份：400年以上历史
寺庙：KHONSAMA古佛塔
加持师傅：400年前阿育塔亚地区僧团
法相：PRA
KHONSAMA
材质：寺庙圣土
法门：主成就梦想、求事成愿、升运转运、提升人缘、辟邪挡煞、镇宅安居、扫清事业障碍、让人生活美满、衣食无忧、化解危难
备注：泰国从古至今都不算是特别强大的国家，但却是佛教传播与发展的重要根据地，现在也被人称为黄袍之国，僧侣的比例以及寺庙的数量为全世界第一。自佛灭一百年后南传佛教就在各地区生根发芽，虽然当时还不叫做泰国，但是处于目前泰国领土面积的多个区域，特别现在泰国的北部，则是泰国佛教兴起的起点。自1200多年前开始出现可佩戴型的佛牌开始，泰国佛教的兴盛与被战争破坏经历了多个重大的历史时期，除了近代的日法入侵受到重创以外，更早期的可以追溯到公元1548至1810年的泰缅战争，这段历史也是泰国佛教从兴盛走入破败、再恢复兴盛的一个重要时期。
公元1548年泰国与缅甸本来就因为土地争夺冲突贫乏，又正值泰国内乱，宫廷内讧，所以缅甸趁机大军压境，试图直接占领阿育塔亚政权及其根据地，可惜缅甸的第一次入侵并没有大获全胜。直到公元1563开始缅甸开始第二次入侵阿育塔亚，并在次年最终获得胜利，这也是泰国佛教受到重创的开始。在被入侵之前，阿育塔亚佛寺林立，除了瓦玛哈塔那样的皇室背景寺庙，大小的寺庙有数百间之多。由于泰国人信仰佛教，所以大量的黄金宝物都有供奉在寺庙内，很多佛像都是铜鎏金或者纯金打造的，这也是佛教受到大肆毁坏的主要原因。缅甸本身也是信佛的国家，加上金银财宝的需求，大多珍贵的佛教文物和珍宝都是这时被缅甸军队抢走的，不少佛像因为怀疑内部装藏黄金，也被直接打碎。所以，我们现在去泰国阿育塔亚地区旅游的时候基本看到的寺庙都是遗迹，佛像能见到的少之又少，且极难遇到完整的了。泰国佛教的珍宝也是这时多数尽失或被毁。不过，因为当时泰国佛教的规模实在宏大，即使被疯狂抢夺，还是有不少流传了下来，但这些主要是当时僧侣和民众带走的中小型佛像，以及寺庙建设之前入塔的佛牌与佛像了。本文介绍的这尊就是当时阿育塔亚地区寺庙古塔中出塔的圣物了。
本尊KHONSAMA古佛塔400年历史出塔古佛PRAKHONSAMA佛牌，出自阿育塔亚地区的古佛塔KHON
SAMA TOWER，圣物以古佛塔而命名，虽然版模及种类多样，但均被归为PRA KHON
SAMA。因为战争的原因，附近的寺庙建筑基本已经全部被毁，只留下部分佛塔，所以圣物出土只有佛塔的名字，而没有寺庙的名字了。在定义年份的时候，多以缅甸第二次入侵为准，那时是缅甸打入阿育塔亚城池的时间，所以都在400年以上的历史，有些阿育塔亚古佛的时间被保守定义为300年，那则是以之后泰国反攻时间而定义的，其实并不准确，还是应该按照寺庙遭到毁坏的时间来定比较准确。泰缅战争时期，相当于我国历史中的明代。在那个历史背景下，其实明代统治阶级也是信奉佛教的，明代统治下疆土内的佛教，不管是汉传还是藏传，都有一定政教合一的情况，而当时的泰国其实还与明政府较好，因为都是信奉佛教，所以明政府还曾派遣特使前往泰国来支持兴建佛塔佛寺，并在阿育塔亚这个时期及之前很多年的时间里制作过不少明政府支持的佛牌，其特点就是在佛牌背面有朱砂写下的汉字，标明明政府派某使臣前来督办等。不过这样的情况按比例来说还是少数，并且一样在大战时期被大量毁坏。
根据阿育塔亚入塔古佛的督造习俗，这个时期的古佛都是由当地的高级别僧侣组织法会，并由尽可能多的僧侣联合加持的，不少这个时期的僧侣都对后世佛教的传播及法门的传承起到了很大的作用，只是战争原因，可追溯的历史资料很少，不过越早期的佛法法门毕竟还是比现代要多很多，末法时期的现在，很多厉害的法门其实都在历次战火中失传了。不说古代就说近代一百年内的时间里，像派古曼粉的制作方法、金刚法轮、自然造物、纳莱班怒、天神召唤等顶级法门经历了最后一代名师掌握后，目前都没有人能够继承或研究出其精髓。说回我们这期圣物，根据圣物法相和种类的特点，我们可以知道圣物的功德利益主要可以体现在成就梦想、求事成愿、升运转运、提升人缘、辟邪挡煞、镇宅安居、扫清事业障碍、让人生活美满、衣食无忧、化解危难方面。泰国人习惯将这样的古佛用柚木装裱成小的供奉放在家里或者店铺安置。
这时期的粉质圣物多为寺庙圣土制作，制作的数量较大，所以并不算稀少，只是根据保留品相的问题，能够保持清晰的圣物非常的少，相对而言收藏价值更大，市值也会更高一些，本尊佛牌保存的品相就还算不错，在泰国权威佛牌大赛里，取得了第三名的佳绩。设计方面，佛牌属于大模偏超大模的尺寸，厚模设计，法相偏向七龙佛的设计，有五官和头光，手结禅定和触地印，背景有水龙的形象给予守护，底下龙鳞纹法座，背面没有任何设计，符合当时圣物制作的特点。背面表层的腐蚀情况大家也可以推断出，佛塔内部的保存环境实在是不怎么样，所以这期粉质圣物出土的时候很多也是出现致命性和无法修复性的毁坏了。本尊这款佛牌虽然品相已经这样，但仍然为这个种类里出土古佛中的极品品相了，所以才会取得佛牌大赛的名次。泰国很多人习惯佩戴或供奉这样的早期古佛，而不是近代被疯狂炒作的名师佛牌，曾跟一个老牌商聊过，末法时期很多厉害法门失传，而这些殊胜法门很可能就在早期圣物加持中被使用，但早期圣物因为多保存不佳，加上数量上很难保证，所以商业利润小，因此市值并不是我们想象的那么高。总而言之，阿育塔亚古佛是泰国佛教非常重要历史时期的产物，具有很高的收藏价值。诚意推荐，原创博文，非合作牌商请勿盗用。
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