龙婆坤佛历2538七龙佛牌LunANuRakChart

名称:龙婆坤佛历2538七龙佛牌LunANuRakChart

年份:佛历2538

寺庙:瓦班莱

加持师傅:龙婆坤

法相:七龙佛

材质:银

法门:强大守护、消灾挡险、辟邪挡煞、远离是非、灭除恶业、助人缘权威官运、辅助事业仕途发展

备注:龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一,佛历2558年的5月16日刚刚圆寂,师傅僧侣生涯制作佛牌无数,种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土,马来西亚的善信也都很信任高僧的法力,早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙,龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的自身像圣物,多年来神迹不断,在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期,这个时期师傅制作了过百种的自身像,其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款,龙婆坤大力发展寺庙建设,瓦班莱因此得到最大化的扩建。

龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性,很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的,而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到,主要也是善信的要求和建议所致,而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的,可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中,直至近几年师傅还多次为泰国捐款,历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒,每当师傅身体不佳需要住院的时候,都会惊动整个泰国社会,前去医院看望师傅的皇室成员及军队将领更是不计其数。在龙婆坤高僧圆寂之后,大量的泰国社交演义名人、军队及警务高层人员、皇室成员、政界要员,包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。

本尊龙婆坤佛历2538七龙佛牌,泰文全名为“Pra Nak Prok
Bai Ma Kham”,为坤师傅身体状态及法力状态鼎盛时期亲自加持佛宝,期次名为Lun A Nu Rak
Chart,译为爱与尊敬之国度,或敬与爱的国度,为师傅少有制作的圣物种类,以佛历2560年来计算,距今已有22年的历史了。佛牌主要以银料制作,属于迷你模,比重很轻,因为在泰国七龙佛很多都是长辈赠与自己的孩子佩戴的,所以尺寸很多不大,这样会方便孩子佩戴。设计上,正面七龙佛经典法相,佛祖像背面以蛇的形相来代表龙,七条蛇便是七条龙,佛祖带有清晰五官,开脸是泰式开脸,但是整体却是邻国的佛祖设计风格,双手结禅定印,法座为蛇形,背面因为使用面积的限制,只有简单的文字经文点缀,没有图腾模式的符文组合。功德利益主强大守护、消灾挡险、辟邪挡煞、远离是非、灭除恶业、助人缘权威官运、辅助事业仕途发展。泰国的成年人多会选择七龙佛作为五挂或七挂佛牌组合中的较小圣物佩戴,祈求的主要是守护和对于工作上的辅助,而孩子多是选择七龙佛或龙普托这样的圣物单独佩戴,越是年纪小的孩童越是会佩戴七龙佛,也是因为除了物理方面的伤害,七龙佛可以抵挡一些成年人看不到的不干净的东西,小孩子眼睛比较干净,看到时会害怕,所以有时孩子会无理由地突然被吓到,七龙佛的镇守辟邪能量就会让这些不净之物立即退散。龙婆坤这款七龙佛虽然不是其最为招牌的圣物类型,但是也有很好的善信基础,是权威工会认可的圣物期次,市值方面也非常合理,大众入手不难。诚意推荐,原创博文,非合作牌商请勿盗用。


随机文章: