佛历2518年，九大圣僧龙婆多加持，百苦大师自身，纯银版本！
百苦大师，是一位华人活菩萨，机缘下去到了泰国，并决定出家为僧，研习佛学。大师一生修行，曾说过“希望代替世人承受百苦，让世人可以欢乐一生”，百苦由此得名。
百苦大师一生清苦，却怀着一颗热诚之心，愿意代替世人，承受世间一切烦恼、不幸。大师打坐百日后坐化，金身不坏。大师是泰国超越阿罗汉的大小乘兼修的活佛高僧，15任僧王曾经多次拜访大师得寺庙，表示“希望沾沾佛气”。
同时，百苦大师还是白龙使吴锦溪的授业恩师，是白龙王周钦南的师公，凡所传承，无不成就一代宗师！
在泰国，无论是专业的藏家还是普通的市民，他们无论是佩戴还是收藏，最多的并不是崇迪和掩面等，而是师傅的自身像。
师傅的自身像各不相同，一般根据师傅的修为决定。师傅修为越高，对人的帮助也就越大。当地的藏家，他们给出的答案是：
1、他们崇拜某师傅，相信师傅的修为，把师傅自身像戴在身上就像师傅在身边保佑庇护一样，以及相信师傅能给他们带来好运。
2、自身像全能，师傅在加持自身的时候会用多种能力。同时师傅所修为最突出的决定自身像的突出作用
3、师傅在加持自身像的时候会一丝不苟，格外用心。哪个师傅也不愿意看着自己的善信这么崇拜自己，不戴佛，而戴着自己的自身，反倒出了什么不理想的状况。
4、师傅自身像出过的神迹非常之多。
什么是自身像
泰国的佛牌中种类很多，如果是接触佛牌时间不长的人，大部分应该是会选择崇迪、必打、四面神、药师佛这样的佛牌佩戴。但对于泰国人，或者经营佛牌多年的牌商来说，高僧的自身像也许是极好的佛牌类型了。一般自身像的材质比较多样，可以是金属的，也可以是粉质的，甚至是玉石质地的。法相上，有高僧的头像，正面或侧面；高僧的禅坐像；高僧坐在椅子上的形象；高僧站立或者行走的法相。一般在高僧修行到一定境界后，自己认为有一定的德行以后才会制作自身像，且高僧对于自己的自身像是十分认真加持的，特别是高僧早期的自身，一般都是高僧鼎盛时期制作的。
但凡是有些名气的高僧都制作过自身像。近代圣僧龙婆贵、龙婆培、龙婆坤、龙婆本都是做过很多自身像的。此外，必打王龙婆多的自身、瓦仓骑龙婆碰的自身、瓦拉含赖龙普添的自身都是非常有名的自身像佛牌，各大佛牌大赛的常设比赛项目。实际的市值根据年份、材质、督制数量、有无神迹有关。
高僧自身像一般是中模以上的尺寸，虽然泰国对于自身像的佩戴没有特别规定，但基本是按照神佛的类型作为配搭禁忌的，也就是不能放于腰部以下。另外，如果跟其它佛牌搭配，一般是把高僧的自身放于佛牌组合的正中。高僧的自身像适合所有年龄段的朋友佩戴，基本各个行业也都适合。
百苦菩萨菩萨自身，泰国近代著名的活菩萨高僧，金身不坏阿罗汉尊者，受到国王王后僧王 “三王”接见的华人僧人。一生朴素无华，只有一颗热诚之心虔诚之心爱人之心，修成正果，打坐百日羽化归西。大师曾说过“希望替代世人承受百苦，而世人可以欢乐一世”大师自身的信仰就是如此，让一切烦恼不安不幸不乐远离自己，给予自己真正心灵上的安逸 ，生活上的富足 。你若有苦，苦尽甘来。第一代泰国传奇华人僧人。本文由师兄整理！：324
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