龙婆禅南佛历2540年代末本身像符布

称号:龙婆禅南佛历2540年代末本身像符布

年份:佛历2540年代末

寺庙:瓦邦酷迪通

加持师傅:龙婆禅南

法相:符布

原料:布本

法门:辟邪挡煞、镇宅安居、家庭和睦、谐和风水、收支安全、生意兴隆、客源增加

补白:龙婆禅南作为泰国释教今世十九大圣僧之一,且为十九大里最为年青的一位,尤以四面神升运成愿法门灵验而著称。师傅班师的比较早,制造佛牌的年纪也比较早,本身早年认可程度并不高,但后期在制造新年份圣物时,将自己之前加持的无人问津的佛牌拿来熔炼作为辅助材料,但是工人不论怎样加大火势都熔炼不了,后禅南亲自为其念经后才可熔化,这个事随即被工人传出,这才得到了外界更多的重视;随后又在瓦邦酷迪通显现神通,让寺内的四面神巨型佛像移动;佛牌方面的好评也是越来越多。龙婆禅南先后掌管了两所寺庙,一庙是瓦邦酷迪通,二庙也便是现在掌管的寺庙是瓦清,前期的佛牌中由于四面神是师傅的招牌,所以根本商场专心保藏的朋友许多,瓦邦酷迪通时期的四面神真品流转也是越来越少,多是保藏状况,等候未来增值,那么瓦清现在就变成了新年份四面神保藏大热之选。就跟朋友聊过禅南的四面神现状,假如现在你能下手随意哪期本庙瓦清正式加持的四面神纯金版别,那么二十年后不论物价怎样胀大,你这尊禅南的纯金四面神都能在曼谷兑换半套或一套房产,就个人的商场分析来说,这点应该是没有问题的。四面神之外,龙婆禅南的其他佛牌著作也许多,包含崇迪、必打、本身像、塔固、各类佛祖化现、坤平、善加财、西瓦里、药师佛、周所、帕莱、龙普托、拉胡、符布、象神、鲁士、鹰神、分缘鸟、储蓄白叟、醒、虎王、法戒、法镯、鬼王、山羊、壁虎、灭魔刀等,均遭到不同程度的追捧。

本尊龙婆禅南佛历2540年代末本身像符布,归于师傅瓦邦酷迪通时期著作,是符布较为丰登的佛历2540晚期那几年加持的,运用正常的布本制造,现代工艺的烘托,最终再印上寺庙印章,以佛历2562年来核算,约有10年以上的前史。符布归于小尺度安置类圣物,泰国人多是装裱在镜框内,然后挂在家中的客厅或书房,店肆则是挂在货台后边或来客能够看到的首要方位上,无需供奉供品,时不时整理擦洗洁净镜框即可。规划上,展现的是师傅着僧侣袈裟的禅坐本身像,身体处于一钵形图案内,顶端为相似纳查利帝的简化符文组合,钵内为多个符文组合及经文的阶段,底部是文字的介绍部分,中心偏下的方位是寺庙的圆形印章,相似A4纸的尺度,但工艺没有那么的精准,同时期同款符布尺度也不是完全一致。积德行善利益主辟邪挡煞、镇宅安居、家庭和睦、谐和风水、收支安全、生意兴隆、客源增加,不论是家居供奉,仍是店肆供奉,都能有对应的好处,合适一切家庭和企业店肆。供金不高,这是现代符布遍及的状况,没有特别贵的类型。诚心引荐,原创博文,非协作牌商请勿盗用。


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