今日泰菩缘要介绍的师傅是分缘膏全泰排名榜首的龙婆塔（Wat Krabok Keun Phueng）。
分缘膏是泰国传统的圣物之一，而全泰分缘膏排名榜首的便是龙婆塔师傅的分缘膏。龙婆塔大师与龙婆添、龙婆冲齐名，并称：罗勇府三杰。而在三位师傅的合影中咱们能够看见，龙婆塔是坐在最中心的方位，足可见师傅的辈分之高
龍婆塔生於佛曆2420年羅勇府，並於24歲於屈架坡朋潘正式落发，其後更被寺廟委任為住持，大師以咩打瑪下烈翁(最強大人緣)冠絕羅勇府，並以「史潘」人緣膏冠絕全泰國。龍婆塔终身嚴守誡律，同時亦十分受當地民眾敬重及愛戴。同時龍婆塔與鄰近龍普添(屈啦霞麗)、龍婆次(屈媽卡)份屬老友，堪稱羅勇府三寶至尊，龍普添港、台名氣一時無兩，
龍婆塔终身製作聖物不多，於市場較為盛行的分為以下6款：
1) 必打術律瑪下碰
2) 崇笛
3)坤平 (持刀 / 坐古曼)
4)招財女神
5)本身供奉型
6)連路計本身銅牌
7)史潘(人緣膏)
早在2500年曾经龙婆塔的声威就已名震全泰，听说其时信众就已遍布全国，当年许多信众都是自己带着小器皿，前去寺中向师傅求取分缘膏。因为分缘膏是运用物，所以时至今日撒播下来的分缘膏形态万千，寺庙只推出了一款规范容量的分缘膏，并盛放在直径5.5厘米、高3厘米的德国制作的小铁盒中，这也是仅有寺庙记载的官方包装。
龙婆塔分缘膏运用与其他分缘膏略有不同，需求涂改在嘴唇上，经过与别人攀谈来提高分缘，运用时涂改的手指不同所得到的成效也不同，拇指涂改是为了得到大角色与重要客户的喜爱、食指涂改是为了得到同辈们的赞扬、中指涂改为了能得到老一辈的喜爱、无名指涂改能得到异性缘、而小指涂改能够提高对未成年少女的魅力（那个时代归于早婚社会，与少女成婚仅仅正常现象）。
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