每个人都有独立的特性和颜色，这个国际正是由于五花八门的人所交错，才有了一个五光十色的状况；每个人生长的环境都不同，阅历的工作也不同，所以都保留着独有的一个特性。每一个人关于人生成功的界说和规范也是不同的，人生百态，成功并没有详细的界说，有一些人以为满意于尘俗含义规范上的成功才干真实的成功；可是有一些人却理解，真实含义上的成功是心里的那份安定，是人生的一份知足。
而咱们需求理解的是，在这个年代，不要把尘俗的规范当作自我修行的结尾，不要让尘俗的观念玷污了纯真的赋性。比如说，尘俗以为具有荣华富贵，具有物质便是一种成功，那么很简单在这样一种观念的唆使之下，在追逐这一条成功的道路上不择手段，丧失了自我纯真的赋性，丧失了自我的底线；其实，这样的人生即便是你最终到达那个意图，这样的人生也是不值得寻求的。
菜根谭中有这样一句国学才智：“做人无甚高远工作，脱节得俗情便入名人；为学无甚增益功夫，灭除得物累便超圣境。”这句话的意思是说，做人不一定非要成果一番巨大的工作，只需可以脱节尘俗的功功利禄就能跻身于名人，做学问也没有什么特别的窍门，只需可以秉除外物的引诱，便可以到达登峰造极的境地。即便有的时分，人生的境地便是可以脱节尘俗的桎梏，由于给假中有一些人，假如说一旦为尘俗功利所累的时分，他的人生是十分单调并且十分无趣的。
现在的人们以为具有更多的物质便是成功，假如一个人的心里充满的都是所谓尘俗的规范，那么在这样的一种愿望的唆使之下，一个人会让自己的心里不断的胀大，然后寻求所谓更好的物质满意，其实这全部都是一场虚妄的追逐。这便是为什么现在给假比曾经好的太多，可是人们却觉得没有曾经高兴了，由于假如你仅仅把自己的人生规范界说在愿望之上，那么你的愿望在不断扩张的时分，给你带来的其实只要苦楚；当你不断追逐那些好大喜功愿望的时分，永久不会有满意愿望，达到了你会有新的愿望，没有达到的时分发生的是懊丧和苦楚，这便是外在的功利愿望给自己带来的捆绑和桎梏。
一个人假如能真实的去学会修身养性，脱节功利的捆绑，不以物喜，不以己悲，不以外在的得失荣辱为自己成功的规范，全部进退安定，全部得失随缘，这便是人生登峰造极的一种境地了。当自己有了这样一种关于生命的感悟之后，即便是外在的物质呈现了一些改变，自己也具有了一种“不以物喜，不以己悲”的情绪，这样的一种安定才是生命最好的感悟，我们领会了吗？
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