现在，很多人一说起施舍就摇头，两只手不停地摆，心里说着不可不可，我没钱。似乎，“施舍”已经成为了“掏钱”的代名词，似乎不拿钱出来，就不叫施舍。我觉得，这是对佛法有深深的误解，对施舍有过错的认知，这是走进了死胡同！
施舍的办法——财施舍
施舍的办法有很多种，“财施舍”仅仅是其间的一种，并且财施舍不是只表明金钱！财施舍也分为两种：身外之物的施舍叫做外财施舍，用自己的身体劳动去施舍叫做内财。
即使是“外财施舍”，也不是仅仅指金钱，一颗馒头、一盏油灯、一捧鲜花，这都是财施舍，即使经济能力十分有限，一张公交车票、一瓶2元的水、几毛钱的一根针，这都是财施舍。
再者，顺手帮人抬一下重物、推一下车子、扶一下门框，事必躬亲地去服务众生，这相同是财施舍。所以，千万不要把“施舍”与“金钱”划等号，即使“财施舍”与“金钱”也无法划等号！再者，除了财施舍，还有法施舍和无畏施舍。
施舍的办法——法施舍
法施舍，是指不管在修行中，仍是日子、作业傍边，将自己知道的佛法，将自己知晓的常识、技术、道理，告知他人，教给他人，比如助印经文、劝人向善、推行科普常识、乃至教人识文断字、教人做家务、烧菜等等，这都是法施舍。
施舍的办法——无畏施舍
无畏施舍，是指处理众生的困难，用爱心与关心，协助众生去除心中的惊骇与不安。比如给予他人鼓舞、给人鼓劲、安慰，比如给人一个拥抱，抓住他一双手给他力气，跟人讲正法以去心中不安等等，这都是无畏施舍。
相同，这两种施舍，也不需要掏钱，跟金钱无关，所以不要走进死胡同，白白浪费了善缘，失去积福积德的缘由。所以，一定要存着正知正见，要走出施舍的误区。
除了上面讲的把施舍与金钱划等号的状况，还有人讲：对一些人，没办法施舍，做不到，由于他们得到协助，不光不懂得感恩，乃至还有人以怨报德的。
其实呢，这儿还有个误区，我们去自行观照：是不是在施舍的时分，自己心中、潜意识中是有一个条件的，那就是我对你好，你就要对我好，这姿态的主意其实是一种买卖，不是施舍。
当存着这姿态的想法，反而把自己套进了一个圈子，让自己高兴不起来，由于你总觉得有一个“债”要收，收不回来，心中就欢欣不起来。
相反，假如利益他人、协助他人，不讲条件，像观音菩萨相同，无缘大慈，同体大悲，痛吾痛以及人之痛，升起无限的慈善之心，那种施舍，才会给自己带去无尽的欢欣。
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