人类全部尽力的意图在于取得美好。人人都在追求美好，但美好终究是什么姿态？美好就像一个万花筒，透过玻璃，每个人看到的都不同。与其说美好是偶得的隆运，倒不如说美好是日子中的点滴。真实的美好，需用心而不是用眼观看。村上春树用“小确幸”来指代日子中细小而的确的美好。其实美好无非四点，“一是睡在自家床上。二是吃爸爸妈妈做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是陪孩子做游戏”。
有家可回便是美好
人就像风筝，家便是那根绳。家在，根就在。家就像咱们漫漫人生中的补给站、歇息所，不管你在外遇到多少冤枉，阅历多大的困苦，家都能以它共同的法力将你人生的冰霜融掉，并从头给予你行进的力气。
有家可回的人是美好的。家就像苦楚黑夜中的一盏明灯，立在那里，照亮你来时的路，每一个在外斗争的人都由于这盏灯变得心安，由于他知道不管怎么，总有个家在等着他，总有个当地可以无条件地接收他。地震、海啸、飓风，天然的力气过分强壮。在翻云覆雨的天然力气面前，咱们发现人类过分藐小，一场地震往后，或许你认为一向在那里的家就变了容貌。
人们总是认为容易得到的美好不是美好，有家可回被作为鸡毛蒜皮的小事，但当你真实阅历过那些慌张，那些无家可回的日子，你就会发现，有家可回真好，有个家在你背面，真美好！
爸爸妈妈健在便是美好
古语说“树欲静，而风不止；子欲养，而亲不待”，这大概是人世间最大的憾事。之前有过一项查询，在“你认为美好是什么”的问题下，多数人都选了爸爸妈妈健在。
胡适曾在《先母行述》中写道自己陪同母亲的时刻不多“生未能养，病未能侍，毕世劬劳未能丝毫分任，存亡永诀亦未能一面。平生沉痛，何故加此！”百善孝为先，爸爸妈妈健在是子女最大的福分。
季羡林曾写过一篇怀念母亲的文章，从季羡林六岁脱离母亲，一向到他读大学二年级停止，在这段时刻里，他仅仅在母亲身边呆了几天。母亲逝世后，他便失掉了同母亲在一处的时机。季羡林说母亲逝世后“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。我真想随母亲于地下。”
一个失掉爸爸妈妈的人是孤单的，是魂灵不全的孤儿。季羡林在国外留学期间，常常看到他人的母亲，听到他人母亲的慈祥的话，都会在心头涌上一股苍凉，一种怀念。别只管斗争，而忽视了爸爸妈妈。不经意间你会发现皱纹不知何时爬上了爸爸妈妈的脸，爸爸妈妈的背也不再宽厚挺立。爱惜与爸爸妈妈在一起的韶光，爸爸妈妈健在便是美好。
爱人相伴便是美好
爱与善是美好的源泉，爱人世的一句情话，一个目光，都是美好的折射。有一个爱人，伴你左右，他懂你的喜忧。互相相爱便是美好。两个相爱的人哪怕一整天枯坐对看也是美好。与爸爸妈妈、子女相较，爱人是陪同你时刻最长的一个。
人生途中有爱人相伴是一种美好，爱大概是最美妙的调味剂，有了爱，不管什么样的日子你能品尝出的只需甜。
我国出名翻译家朱生豪以翻译莎士比亚的著作出名，除了翻译莎翁的剧作，朱生豪自己的爱情故事也是他最令人津津有味的著作之一。日子在战火纷飞的时代，年仅32岁就因病逝世。单看这两项你或许会认为这定是个悲催又日子凄苦的人，但朱生豪是美好的，由于有了真诚的爱情，由于有了相伴的爱人。朱生豪在给宋清如的信中说“要是咱们两个一同在雨声里做梦，那意境是怎么不同，或许一同在雨声里失眠，那也是多么有味。”
子女健康便是美好
为人父为人母最期望的便是孩子可以健康高兴的生长，对他们来说，没有什么比孩子的健康更重要，更能让他们感到美好。孩子是爸爸妈妈的欢欣。苏东坡晚年写了一首诗“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”，孩子身体健康大概是全国一切爸爸妈妈最逼真的希望，不管你是长仍是幼，只需你仍是爸爸妈妈的孩子，爸爸妈妈永久牵挂着你的身体。
傅雷在六七十时代遭受困苦，但在其写给儿子的信中，彻底看不到一点阴霾。大概在那段岁月中，看到离家的儿子日子高兴身体健康是傅雷最大的美好。
美好，并不是家财万贯，产业充足。美好是用心感触的爱意与温暖，是冰冷冬日里妈妈包的饺子，是爱人在黑夜里为你亮起的灯，是你耳边响起的孩子笑声，是你浑身疲乏归来时看到的家门。
美好不是你想要得到什么，而是爱惜你现已得到的。美好不在远方，不在愿望，它就在你身旁，美好就像香水，不是泼在他人身上，而是洒在自己身上。
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