正念是八正路之一，意为正确的忆想，不生邪念，坚持正路。也便是对所缘坚持心的念念清楚、不忘失，随念于身、受心、法四种所缘。
诚如《牧牛图》中所示，心念如牛跑，需时时调服。永嘉禅师曾说，行住坐卧皆是禅，语默动态体安定。那么吃饭呢？吃饭也是道么？
早年有位祖师在答复“修行是什么？”的问题时说：“饥来吃饭，困来即眠”。听的人不明白谁不会吃饭、睡觉呢？祖师说：“你们吃饭时挑肥拣瘦；睡觉时又东想西想”。
可不是吗？咱们平常吃的是饭，嚼的是味，聊的是天，聚的是会，天南海北，有说有笑，吃饭仅仅一种载体，考究的是气氛。落发僧众们吃饭但是一堂实修课，吃的是饭，提起的是正念，坚持专心与觉知力，食存五观，思量食物的来之不易与众生的苦痛艰苦，考究的是发心和用心。
济群法师说：“咱们平常吃饭用的是什么心？假如不修行，用的多半是贪嗔痴。事实上，胃口是人类两大愿望之一，特别简单引发贪嗔痴。想要改动这一串习，有必要故意练习，重复强化。”
人生的路看似千万条，但从底子上说无非是两条，一是轮回之路，一是觉悟之路……怎样走向觉悟？关键是在每个当下培育正知正念，练习和觉悟相应的心行，使之成为生命主导。在日子的修行中，吃饭是重要项目之一。”
文章转自大众号：西园戒幢律寺
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