宏海法师:坚信切愿持名念佛就能往生吗?

问题:

  请益法师两个问题。第一个,信任有神仙国际,并乐意去神仙国际,也在持佛名号。可是修行佛法没有去除烦恼,或许带着烦恼心在持佛名号,也能带业往生吗?坚信切愿就这么简略吗?

  第二点,假设一切修行的积德行善回向成佛道,没有回神往生净土,或许仅持佛名号的积德行善回神往生净土,其他的修行积德行善回向成佛道,临终或许没有到达佛果位的境地,这种状况有没有或许临终会阿弥陀佛来接引?

宏海法师:

  信任有神仙国际,乐意去神仙国际,也在持佛名号——这就完美了,现已俱到了,就不应该有问题。

  可是,他的问题仍是来了。第一个问题,咱们不说二话,告知你:尽管没有断除烦恼,仍是以凡夫的烦恼心在持佛名号,可是千真万确决议可以带业往生。假设不能带业往生,假设不能以烦恼心持佛名号,假设烦恼没有去除就不能往生的话,那这个就不叫净土了,也不叫横超法,也不叫往生法了。那就成了咱们在娑婆国际自己了断、自己摆脱、自己成佛之道,不能算便利。所以要记住,之所以有净土存在,之所以佛说净土来摄受众生,它的中心价值便是可以带业往生,一定要信任这个法。

  发问里面还讲到,“坚信切愿就这么简略吗?”告知你:坚信切愿就这么简略。阿弥陀佛来接引的条件是什么?便是你信任神仙国际,乐意去神仙国际,然后一直在念佛。这个状况就直接可以引发阿弥陀佛来接引,就这么简略。所以这位同修你一定要记住。

  第二个问题说,一切的修行积德行善回向成佛道,没有回神往生净土。你为什么把这个法给掰开呢?你为什么要往生净土呢?你是去神仙国际八积德行善水洗澡吗?仍是说那里黄金铺地,你去割金子去了吗?要知道,咱们去神仙国际是为什么呀?是为成佛度众生呀。由于在娑婆国际这儿成佛成不了,才说要往生到神仙国际去。去干什么?便是去成佛。你还把修行的积德行善一部分回神往生净土,一部分回向成果佛道,本来是一家人,你非要把它分门别类地看。这实际上是愚痴法。

  期望这个同修可以多多熏习《印光法师文钞》,这些问题,在里面现已讲得十分透彻。

文章转自大众号:芬陀利讲堂


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