问题：
《地藏忏》最终的偈语「一念普观无量劫，无去无来亦无住，如是了知三世事，超诸便利成十力。」是什么意思？
畅怀法师：
这首偈的意思很艰深。
「一念普观无量劫」
劫有曩昔庄重劫、现在贤劫、未来星宿劫。劫是指大动，无量劫便是数不清的意思。若以一百年来作规范，从人的寿数十岁起，每过一百年添加一岁，如此类推加至八万四千岁，再从八万四千岁，每一百年减一岁，至人寿本来的十岁，这便是一个小劫。
二十个小劫是一个中劫，一个中劫共有三亿三千五百九十六万年，阅历成住坏空，四个中劫为一个大劫，一个大劫共有十三亿四千三百八十四万年。国际从成到空的年数，释教称为大劫，何况是无量劫呢！可知时刻之长。能在一念之间就清楚曩昔劫及未来劫的事，这个道理之深邃，非一般释教徒能了解。经上有说，心一动便有世界万有，心不动则一切都不存在，可见心便是世界，世界便是心。
「无去无来亦无住」
无量劫在一念心中，一念心便是无量劫，这样不管曩昔及未来的无量劫又有何住处呢？世界万有亦即一念心，哪有来处？哪有去向？哪有住处呢？
「如是了知三世事」
正因为以上的原因，不管曩昔、现在及未来的事都彻底理解，了解透彻，如是三世的种种都在一念心中。
「超诸便利成十力」
这理论是开悟了的境地。释教有八万四千法门，中国释教概括为八大宗派。种种法门也不需要修学而能成果佛之十力，四无所畏，十八不共法，无量积德行善彻底具足。
文章转自大众号：龙泉寺
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