何谓「非理嗔」、「顺理嗔」及「争论嗔」？
「非理嗔」是指人在不合情理和无原因的情况下发脾气，只证明这些人不识时变，咱们不用与他们一般见识，此情绪自有人去抵挡他们。释教修行人面临这些人便能令自己行忍辱道，是一种增上缘由。
「顺理嗔」是指当他人合情理的指出你的错误时，你要安然的承受，由于他人并没有歪曲事实。
「争论嗔」是指咱们一同争论一件事时，要视乎这件事是否合情理。争论中总会以为我对你错，引起爱情的损害。其实工作无分对与错，由于一件事会因时刻的消逝而有所改变，原本开始是对的，后来却能够变成错的。既无真实的对与错，又何须争论我长你短呢？
所以释教以「不辩为摆脱」，「禅宗」明心见性的人是不会争论的，宋代黄庭坚〈赠送张叔和〉诗说：「攻无不克，不如一忍。万言万当，不如一默。」《庄子·齐物论》说：「彼亦一对错，此亦一对错。」
文章转自大众号：龙泉寺
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