妄念的意思是什么？
妄念，是指虚妄的想法，虚妄不实之念，与行为脱节的海市蜃楼，也便是无明或迷妄的执念，每个业力凡夫都有，但凡为自己的便是妄念。妄念是从自性的真空里边闪现出来的，是真空自性显发的“水泡”，像大海相同显发的“水泡”。“水泡”是怎样显发的？是有风才干显发，咱们有贪嗔痴，也便是无明的“风”，才闪现了咱们的妄念、杂念。妄念是跟着外境而起现的，妄念是因境地而有的，假设光有境地，没有诚心，妄念也起不来。比方，境地是风，诚心是水，妄念是波涛；若没有水，光有风，也起不了波涛。
人的心从小出来，便是东想西想，没有办法不动的，假如心彻底不动，那就入定了。在咱们跟他人说话的时分，咱们做任何事情的时分，脑筋里同样会忽然间闪过某些妄念，咱们在专心致志的时分，也会呈现一些妄念在脑筋里边闪过。特别是夜深人静的时分，咱们的脑筋里头想的特别的多。咱们每天都有许多想法，想着家庭，想着孩子，想着工作，想着人际关系，整天在其间忙来忙去。这些想法就像高处冲下的瀑布，湍急迅猛，来势汹汹。
咱们每天做些什么，不仅是客观环境形成的，要害还在于咱们固执什么，在乎什么，想要得到什么。这种固执的源头，便是咱们的心。有些人会固执于工作，有些人会固执于位置，有些人会固执于儿女，所有这些固执，都是咱们长期以来不断养成的。咱们每天想着工作，工作在心里的股份就会不断增强；咱们每天想着儿女，儿女在心里的砝码就会随之加剧。当这种股份和砝码占有绝对优势时，就会成为生命操纵。就像那个掌控最多股份的股东，凭仗强壮的实力，就能成为终究的决策者。
心中妄念多是什么业障？
有人过错地以为，学佛多年，烦恼习气不断，才智无法现前，以为佛法不灵，其实那都是你自己的业障，常常想入非非，梦想别离执着，便是你的业障。人假如业障重，妄念（杂念）就多，平常心浮气躁，不得安静，打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞，有时甚至如脱缰野马无法控制；因而，妄念便是业障，也便是说妄念是业障的一种表象。消除业障的办法是念佛、悔过、放生、行善、超度冤亲借主等；什么时分发现念佛、经、咒时杂念少了，比较简单入静了，就标明业障减少了。
人随时随地都梦想纷飞，若能察觉到这一点，已经是心里相对清明之时。能够默坐数息，令心安静下来，把自己“置身事外”来调查妄念而不随之崎岖；也可诵念佛号或思想法义，让散心凝集到正念上。转一个方向，着眼于未来，着力于培育正知正念，不要被妄念牵着鼻子走，要让想法随自己的愿力、正知见走。
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