地藏经白话文(卷第三)-佛经译文

观众生业缘品白话文

这时佛的生母摩耶夫人在这忉利天宫大会上恭顺合掌问地藏菩萨说:“圣者,阎浮提的众生造业有大有小,种种不同,他们所受的报应不同也是种种不同,你能具体讲讲吗?”地藏菩萨回答说:“千千万万的国际或疆土中,有的有阴间,有的没阴间;有的有女性,有的没女性;有的有佛法撒播、教化,有的没有;直到像声闻、辟支佛的圣者及其教法,有的有,有的没有。不单单是阴间才算是罪报。”摩耶夫人重又讨教菩萨说:“我只想听听咱们阎浮提的众生,因造种种罪而感应到转世所投生的恶道的称号及受罪的状况。”地藏菩萨回答说:“圣母,由于内容太多,期望你能宽恕,我只挑首要的讲一讲。”佛母回答说:“请圣者说吧,我正听着呢!”

这时,地藏菩萨就对圣母讲:“南阎浮提众生造罪所得报应的状况是这样的:假使有众生,不孝顺爸爸妈妈,乃至起厌恶杀戮爸爸妈妈的话,那就要堕入无间阴间,即便通过千万亿劫的长远时日也还没有出头之日。假使有众生出佛身血,诬蔑三宝,不恭顺、不尊重释教经典,也即将堕入无间阴间,即便通过千万亿劫的长远时日也还没有出头之日。假使有众生侵吞、损坏常住三宝(指寺院、佛经、佛像、经典及供佛、供僧的种种生活用品或金钱),蛊惑和尚或奸污尼众,或是在寺庙里恣意搞邪淫的活动,或是杀戮落发僧尼、损伤落发僧尼、打骂落发僧尼等,像这样一类的众生,也得要堕入无间阴间,即便通过千万亿劫的长远时日也还没有出头之日。假使有的众生,表面上穿上落发人的服装,像个落发人的姿态,但内心里底子同俗人相同,乃至于比俗人还不如,恣意侵吞寺庙及僧众公共的产业占为已有;为了名望和供养,诈骗那些居士们或信佛的人,讲自己有多大的积德行善、多大的善根,用来骗得人家的恭顺和供养;底子不恪守佛对比丘、比丘尼所拟定的种种戒律,相反还造出种种恶业来。像这样的一类众生,也得要堕入无间阴间,即便通过千万亿劫的长远时日也还没有出头之日。假使有众生偷盗寺院的衣、食、住、行、用具、资产、粮食等,那怕仅仅一件小东西,不经寺院或落发人赞同而私自取用的话,也得要堕入无间阴间,即便通过千万亿劫的长远时日也还没有出头之日。”

地藏菩萨总结一句话说:“圣母,若有众生做了像上面所说的种种罪过的话,那就一定会堕入到‘五无间阴间’里去,那怕在这期间里,想求只需一念之间(一刹那)极短的中止遭受痛苦的时机都没有啊!”摩耶夫人再次问地藏菩萨说:“什么叫‘无间阴间’啊?”地藏菩萨说:“圣母,全部的阴间,都在大铁围山里面。要说大阴间,那就有十八所,其次有五百所,称号都不相同。再其次有千百所,称号也都不相同。所谓‘无间阴间’,它的狱城的周长有八万多里,城墙全都是用铁化成,城高一万里,在城墙顶上大火弥满,几乎没有一点当地不着火的。在狱城里面,各个阴间彼此连接,称号各个都不同,特别有一个阴间,姓名就叫‘无间’,这个狱的周边是一万八千里,狱墙的高是一千里,也都是纯铁化成。上边着火能烧到下边,下边着火能烧到上边,整个狱里上上下下都是大火。由于城里满是火,所以城里的刑具--铁蛇、铁狗也都是烧得火红,喷出火来,在狱墙的顶上来回奔驰,驱逐那些想爬出狱城去的罪人。在城里的狱中,有大铁床,遍满万里狱中。某一个人受罪,能够亲眼看到自己的身体躺遍了全部的铁床;而千万人受罪,也都只看到自己身体躺遍了全部的铁床,互不相干,各受各的罪。这是众生由于都犯相同的罪,才一起到这狱中来受罪;又由于各人消各人的业障,所以只见自己受罪而不见他人,真是‘全部唯心造’,难以想象啊!别的,这些罪人身受种种其他的苦处:有千百个夜叉、恶鬼,他们张开了血盆大口,嘴里的牙都伸出了嘴边,尖利得像剑相同;眼睛很大很圆,在漆黑的阴间里一闪一闪地发光,如同闪电相同;手是铜爪,用来拖拽罪人。有的夜叉拿了大铁戟来刺罪人,有的刺中罪人的嘴巴、鼻子;有的刺中腹部或背部,刺中今后把罪人挑起来扔向空中,再用铁戟把罪人刺中接住,扔到大火烧红的铁床上。在空中还有许多铁鹰,专门用尖利的长嘴啄食罪人的双眼;还有铁蛇专门缠住罪人的头颈使他们喘不过气来。在罪人身上成百上千的骨肢关节里,都用长长的铁钉钉了进去;把罪人的舌头拔出来在地里用犁刀耕犁;把罪人的肠子抽出来寸寸切断;把烧熔的铜汁灌在罪人的口里;把罪人赶到烧熔的铁水池子里……种种惩罚,万死千生,生了死,死了生。这都是由于曩昔所造的种种恶业感应到阴间里,才有如此种种惨酷的刑具。这样的一天中万死千生,要通过成亿的大劫,想跳出这极端痛苦惨毒的阴间,那真是遥遥无期啊!

“由于阴间的时期特别长,比国际成住坏空的一大劫要持久得多百千万亿倍,所以,一旦这个国际坏了时,会主动转到其他国际的阴间中去;那个国际坏了时,再转寄到另一个国际的阴间里,就这样彼此转寄。假如这个国际建成后,还会转到这个国际的阴间里来。总归,时刻不到的话,那怕转多少个国际的阴间,也不会跳出阴间的。无间阴间里罪报的大致状况便是这样。

“别的,之所以称无间阴间,还有五个方面的含义。榜首、时日不断:日夜受罪,直到满意该受罪的劫数。在这中心,连一天也得不到暂停歇息,称为无间。第二、业报不断:业报都相同,不管这个狱里有多少罪人,只需有一个受满了罪时,其他全部罪人也都满了,从这含义上称为无间。第三、痛苦不断:阴间里的种种刑具,如铁叉、铁棒、铁鹰、铁蛇、铁狼、铁狗、石碓、石磨、铁锯、铁凿、铁锉、铁斧、铁锅里的铁水、铜汁、铁网、铁绳、铁驴、铁马以及种种惩罚,如用铁链条绞罪人的颈项以至于绞死;用烧红的铁水浇罪人的身体;饥饿阴间里用烧红的铁丸子令罪人吞食;干渴的阴间里用烧红的铁水令罪人喝……等等等等,从一开端的那天起,年年不断积到大劫数;又从大劫数积到成亿个大劫,天天不断,痛苦相连,所以称为无间。第四、不管身份:不管是男是女,是汉族或是少数民族,是中国人或是外国人,不管是成人或是小孩,不管出身高贵如皇帝的,或是下贱如乞丐的;不管是人类或是龙、神、天人、鬼道、不管是六道里的那一类众生,只需曾经有这一类罪过的,都会感应到这阴间来,一起遭受痛苦,没有一点点不同、宽待之处,所以称为无间。第五、念念无间:假使进入到这个阴间里,从一开端起直到百千大劫,在一日一夜之中,生存亡死何止万次?在这中心想有一念间的暂停存亡都不或许※(引注:这儿同榜首点不同的是,榜首点要点指时日不断,这儿指一天一夜万死万生的,存亡痛苦不断,连一念的空间歇息都没有,程度上、深度上远远不是年份长短能够比较的。由于不阐明第五点,也能够理解为年份尽管长远,但中心是否能够歇息停苦,这儿指出连一念间一刹那停苦都不或许),除非业报受尽了方能再跳出阴间去别处受生,从这含义上讲,称为无间。”

地藏菩萨对圣母讲:“无间阴间的景象,粗略地讲便是这样,假如要具体地讲阴间里各种刑具、惩罚的称号,各种遭受痛苦的工作,那便是化上一个大劫的时刻也说不完啊!”摩耶夫人听到地藏菩萨这么说了今后,真为那些造业的众生忧虑不已,恭顺合掌,向地藏菩萨顶礼后,退回到本来的座位中去了。


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