名字：龙婆坤佛历2537药师佛牌伦ITTIBARAMI
年代：佛历2537
寺院：瓦班莱
扶持老师傅：龙婆坤
法相：药师佛
材料：九宝铜
法决：保身体健康、去除病症、调整心魄、清除违缘、消除搞怪、令人幸福美满、铲除日常生活阻碍、护体挡险、保交通出行安全
备注名称：龙婆坤是泰国的佛家近现代三大神僧之一，佛历2558年的5月16日不久坐化，老师傅僧人职业生涯制做泰国佛牌成千上万，类型及总数均为近现代佛家弟子中数一数二的。不但在泰国的当地，新加坡的善信也都很信赖得道高僧的法术，早前前还曾邀约龙婆坤老师傅核心在新加坡修建佛家寺院，龙婆坤因而也制做了许多为修建新加坡寺院而非常制做的泰国佛牌。龙婆坤老师傅更为广告牌的泰国佛牌是他的本身像圣器，很多年来圣灵持续，在旺财与挡险两大层面的圣灵数最多。佛历2535至佛历2540年里是龙婆坤制做泰国佛牌总数极其极大的一个阶段，这一阶段老师傅制做了过千种的本身像，其他法相的圣器还包含崇迪、必打、善加财、药师佛这些。凭着制做泰国佛牌筹资来的捐款，龙婆坤大力推广寺院基本建设，瓦班莱因而获得利润最大化的改建。
龙婆坤制做泰国佛牌圣器有较强的原则问题，许多非佛家正统法相的物品在龙婆坤得道高僧这儿是果断不容易制做的，而这个问题在许多其他寺院的老师傅中则会碰到，关键也是善信的规定和提议引发，而龙婆坤针对这一原则问题的难题的心态是十分坚持不懈的，由此可见老师傅是一位有着很强正念减压的得道高僧。除此之外龙婆坤还热衷于地资金投入泰国的社会公益事项之中，直到近些年老师傅还数次为泰国的捐助，在历史上为国家捐赠的金子总数极其令人震惊。泰国的皇家组员及泰国的社会发展的有钱人许多全是龙婆坤的教徒，每每老师傅人体不佳必须住院治疗的情况下，都是惊扰全部泰国的社会发展，前往医院门诊探望老师傅的皇家组员及部队名将也是数不胜数。在龙婆坤得道高僧坐化以后，很多的泰国的社交媒体演義知名人士、部队及公安高层住宅工作人员、皇家组员、政治界高级官员，包含英拉都是有前往祭拜龙婆坤老师傅的尸体。
本尊龙婆坤佛历2537药师佛牌伦ITTIBARAMI，归属于坤老师傅全盛时期著名著作，期次名叫伦ITTIBARAMI，关键以九宝铜料制做，含有一部分矿宝边料，以佛历2560年以来测算，至今已有23年的历史时间了。泰国佛牌归属于經典的写实性小立尊方式设计方案，慈爱像含有五官，显露笑容，发鬓耸立，大耳垂肩，僧衣以珠状表述线框，一手执佛教法器，一手结触地印，法台十分整齐，反面底端含有双印，最下边为文本详细介绍。泰国佛牌的表面细节方面的观查稍显粗壮，莲台凹陷处有金属材料颗粒物，为混和种类原材料未彻底熔融复原后造成状况，相对密度不细腻。泰国佛牌一部分不一样感显著，乃磨具中后期过多应用，或脱模时速率过快造成 ，归属于时期的加工工艺特性。在佛历2537这一龙婆坤泰国佛牌丰收的大年夜里，这期药师佛在该类型里边算作不错挑选之一，后续获得许多五星好评，许多人还点评为含有财气提高的药师佛，理论上的福报权益主保身体健康、去除病症、调整心魄、清除违缘、消除搞怪、令人幸福美满、铲除日常生活阻碍、护体挡险、保交通出行安全。做为家中常备的圣器而言，药师佛朴实可以不戴，可是人终究有身体不舒服的情况下，除开自身外，亲人生病的情况下都能够配戴，是亲人能够共享资源的圣器。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
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