清明节的由来是什么？
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清明节的来源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相效法，于此日祭祖上坟，历代沿用而成为中华民族一种固定的风俗。
咱们知道清明节是我国传统节日，可是关于清明节的由来或许不太了解。清明节的由来是怎么？
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和岁除)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的来源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相效法，于此日祭祖上坟，历代沿用而成为中华民族一种固定的风俗。
原本，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜上坟的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子附近，所以便将清明与寒食合并为一日。
在墓前祭祖上坟，这个风俗在我国来源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所嘲笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代上坟之习尚十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食上坟为其时“五礼”之一，因而每当清明节来到，“郊野路途，士女遍满，皂隶佣丐，皆得爸爸妈妈丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）上坟遂成为社会重要风俗。
而在仍有些冰冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住冰冷，也为了避免寒食冷餐伤身，于是就定了郊游、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让我们出来晒晒太阳，活动活动筋骨，添加抵抗力。因而，清明节除了祭祖上坟之外，还有各项户外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤情怀，还交融了欢喜赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派新鲜明媚的生动现象，真是一个极富特征，十分特别的节日。
清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，便是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓并且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
由于我国广阔区域有在清明之日进行祭祖、上坟、郊游的风俗，逐步演化为华人以上坟、祭拜等方式留念先人的一个我国传统节日，在二月与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。上坟活动在节前后可连续十天左右。
清明节的来源和由来是什么？
据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相效法，于此日祭祖上坟，历代沿用而成为中华民族一种固定的风俗。相传春秋时期，晋令郎重耳为躲避虐待而逃亡国外，逃亡途中，在一处渺无人烟的当地，又累又饿，再也无力站起来。
随臣找了半响也找不到一点吃的，正在我们万分着急的时分，随臣介子推走到清静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让令郎喝了，重耳逐步康复了精力，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时分，流下了眼泪。
开展演化：
中华民族自古就有礼敬先人、慎终追远的礼俗观念。清明节有着长远的前史，它跟着时代的开展而改变，后续逐步交融了寒食节和上巳节的风俗。古时我国南北风俗各异，唐代曾经我国北方上墓祭扫主要是在寒食节与寒衣节。
从《礼经》等文献的记载来看，唐代曾经我国北方并没有清明节上墓祭扫的例规，到了唐代时清明节上墓祭扫已成习尚。唐代是我国南北各地墓祭风俗交融时期，沿用清明墓祭风俗，并扩大到全国各地。
唐朝之后，寒食节逐步式微，因与清明节日期附近。宋元时期，清明节上升到替代寒食节的位置，并融汇了寒食节的禁火、冷食等风俗内容。
清明节的来源和由来是什么?
清明节源自上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之。
起先清明最早仅仅一种节气的称号，清明节气是干支历法中标明时节变迁的二十四个特定时节之一，其变成留念先人的节日与寒食节有关。寒食节期间的风俗，主要有禁火冷食和祭祖上坟。
清明节的特色
清明节在前史开展中承载了丰厚的文明内在，全国因各地因地域不同而又存在着风俗内容上或细节上的差异，各地节日活动虽不尽相同，但上坟祭祖、郊游郊游是一起根本礼俗主题。
清明节交融了上巳节和寒食节礼俗内容的清明节是一个充溢思念的节日，一起由于清明节气的原因，清明节也是一个远足郊游、接近天然的节日。应该说清明节既有祭拜亲人的哀思，又有郊游郊游的欢笑，是一个赋有民族色彩的节日。
清明节的由来与来历是什么？
清明节，兼具天然与人文两大内在，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产品，它与干支时刻以及八卦等是联络在一起的，有着长远的前史源头。“二十四节气”不仅在农业生产方面起着指导作用，一起还影响着古人的衣食住行，乃至是文明观念。
在前期观象授时时代，根据斗转星移定岁时，斗柄顺时针旋转一圈，谓之一岁（摄提）。天维建元，是从寅开端的，如《淮南子·地理训》录入：“帝张四维，运之以斗，月徙一辰，复返其所，正月指寅，十二月指丑，一岁而匝，终而复始”。
扩展材料：
清明节，是中华民族最隆重隆重的祭祖节操，归于礼敬先人、慎终追远的一种文明传统节日。清明节凝聚着民族精力，传承了中华文明的祭祀文明，抒情人们尊祖敬宗、继志述事的品德情怀。上坟，即为“墓祭”，谓之对先人的“思时之敬”，春秋二祭，古已有之。清明节前史悠久，源自上古时代的先人崇奉与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种崇奉，一是六合崇奉，二是先人崇奉。
据考古开掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，是我国时代最早的可承认葬式的墓葬，标明上古先民在万年前已具有清晰的有意识墓葬行为与礼俗观念。“墓祭”礼俗有着长远的前史源头，清明“墓祭”是传统春时节俗的归纳与提高。上古干支历法的制定为节日构成供给了前决条件，先人崇奉与祭祀文明是清明祭祖礼俗构成的重要因素。
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