利比里亚旺(Kruba Wong Wat Pra Putta Bart Huay Toom)

利比里亚旺(Kruba Wong Wat Pra Putta Bart Huay Toom)
利比里亚旺全名叫利比里亚柴亚旺沙(Kruba Chai Ya Wong
Sa),老师傅在菲律宾的北边地域十分著名,而利比里亚旺的教师也是泰北的第一得道高僧利比里亚湿威猜得道高僧。利比里亚旺承传了师恩的法脉,对自身的法力也拥有大量的改善与发展趋势,五眼四耳这类品牌就是利比里亚旺老师傅起源起來的。传说中利比里亚旺在梦镜当中见到庙前有一处霞光浮现,随后自身便前往寻踪,这时候见到一只非常大的怪物在代谢,粪便就是这霞光的来源于。利比里亚旺梦醒了后不得其解,而这一场景却在脑子里持续的闪过,以后他便四处了解村中的老人,在其中一位老人便告知利比里亚旺梦里的灵兽有可能是席乎哈达灵兽。利比里亚旺了解后觉得它是自身与灵兽有缘分,此后刚开始渐渐地收集大量的有关灵兽的信息内容。找寻多时之后也算作有志者事竟成,利比里亚旺在泰国清迈地域的一所寺院中找到有关古代神兽的一段参考文献,里边还包括了一些有关的法力。之后利比里亚旺就在自身的庙内建了一座猴神的石雕佛像,还用自身的法力开展了扶持。以后有许多善信在拜过猴佛像以后都发觉比较很灵,因此 慢慢地前去供拜猴佛像的人愈来愈多,五眼四耳这一类型的名气也因而获得了提高。在末期的情况下,利比里亚旺致力于建造一所金子的舍利塔,塔上就用没了整整的30公斤的金子来修建,全部舍利塔的建造時间历经多年,在利比里亚旺此生足以建造结束,仅仅老师傅在完工以后没多久便在佛历2543年过世。在利比里亚旺的徒弟中有俩位是较为知名的,一位是利比里亚Boonyang,而另一位是利比里亚Boonma,利比里亚Boonyang的品牌销售市场上较为追五眼四耳,这也算作利比里亚Boonyang自身的承继老师傅所出的一个广告牌了,而利比里亚Boonma的品牌比较之下就朴实了许多 。如今常到国内的阿赞苏斌听说也是学习培训的利比里亚旺的法脉,随后自己制作五眼四耳的。针对这名老师傅到底是正法還是阴法在泰国佛牌界是一些争执的,由于自身老师傅绝大多数人觉得应该是正法的,可是其许多 法力也是越南那里学得的,再加如今徒弟中一些基础做的物品全是偏重阴法的物品,因此 做正品的盆友有的人是会有一定的顾虑的。一直以来也不运营五眼四耳这类品牌,阿赞苏斌这种老师傅的物品也绝对不会去碰触,这儿不做大量表述了。五眼四耳在马来西亚、新加坡等地比较受人热烈欢迎,许多师哥喜爱配戴这类品牌,但是菲律宾权威性的泰国佛牌比赛中基础是不容易见到这类品牌的,这也一直是考虑到泰国佛牌的一大关键点,沒有权威性界的认同,尽管有用户评价可是也不会随便的引入。

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