雅桑寺(雅桑噶举派祖寺)

雅桑寺,在山南之乃东县地区,坐落于县驻扎地南端、贡德贡乡雅桑的卞可日山腰上,海拔高度4330米。雅桑寺是雅桑噶举派(系帕竹噶举八小支派之一)的祖寺。该派刚开始于格丹益西僧格(?~1207。门隅人。幼时帮人牧羊。之后拜帕木竹巴从师学法)。他的徒弟却吉门兰于1206年(藏历火虎年)主持人建造了雅桑寺。

雅桑·却吉门兰(1169~1233)意为“法愿”,藏族佛法家,雅桑噶举派的创办人。1169年(藏历第三绕迥之土牛年)生在藏协玛莫地区,属努氏大家族,爸爸全名是莫嘉,妈妈全名是龙都绷吉。童年时他依正·堪布却敦遁入空门为僧,取法名“却吉门兰”;后从轨范师听受《毗奈耶》和《甘丹法类》,能当然生起修的作用;18岁时,在嘉杜寺从亲老师鲁嘎、轨范师贡格瓦和梁·达玛思吉、屏老师麦恰等上师受比丘戒,精磨《毗奈耶》,尊称“鲁技刑事辩护律师”;二十五岁时在尼达寺任副法座;二十五岁时在尼达寺任副法座;27岁时先在夏相寺当大管家,后从帕木竹巴大徒弟萨热瓦·噶丹益西僧格学习培训《大手印心要》、《耳传识面》和《那若六法》等;38岁时,他在山南的雅隆宠物香波大雪山周边建了雅桑寺,由寺而得雅桑噶举。

却吉门兰人死之后,雅桑噶举进一步和本地阵营紧密联系。元朝时,雅桑是十三万户(即噶玛万家、止贡万家、蔡巴万家、塘波且巴万家、帕竹万家、雅桑万家、拉堆洛万家、拉堆洛万家、古尔摩万家、曲弥万家、襄万家、霞鲁万家、羊非凡万家)之一,尽管阵营并不大,但很活跃性。14世纪中期,曾和止贡、蔡巴协同起來相互与帕木竹贡、蔡巴协同起來相互与帕木竹巴为敌,到1349年前后左右,帕竹上官·张曲坚赞(1302~1364)把雅桑万家消灭,将其辖地划入帕竹政党(于1354年替代萨迦政党而创建,共传十三代法王。至1618年被藏巴汗创建的噶玛政党打倒,执政西藏自治区共达二百六十四年时间),雅桑噶举此后一蹶不振。格鲁派盛行后,在帕竹和雅桑这两个地区阵营的抗争中,格鲁派是显著地偏向帕竹,抵触雅桑的。雅桑地区阵营衰微以后,雅桑噶举的教学也随着慢慢失传已久了。

雅桑寺经营规模非常宏大,总面积9万平方(东西长250米,南北宽360米)。寺院伴山而建,星罗棋布,逐层拉高,众山似六七排房子,寺庙圣殿顶端还饰以光辉的金顶,光彩耀眼,再加前面绕攀山寺的细细长长“之”字型主道相映,与拉萨市西藏布达拉宫的气仿,因此被称作“小布达拉”。寺院完工后,在它的周边依次修建了雅桑各代师传喇嘛的福报殿,另外又为每个喇嘛建造了总面积为14初(1初约40厘米)的灵塔,这种更把雅桑寺装点得雍容华贵,庄重多彩多姿。

雅桑寺内主供的铝合金释迦牟尼佛象,比拉萨大昭寺里的释迦牟尼像还高20cm;也有极其宝贵的缎制无量寿佛唐卡,传说故事这幅唐卡做成后还举办了庄重的开光仪式,因而这幅唐卡近百年如新口,一尘不沾。雅桑寺原身寺是西藏布达拉宫的译仓(阅览室),之后奉林大家族的拉章为寺。文G时被毁为废区,现仅剩一些破墙和某些圣殿。该寺收藏的《雅桑噶寺史》,为科学研究该寺历史时间、雅桑噶举历史时间及其西藏自治区史出示了关键的材料。

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