玛姬拉尊承传的白瑜伽女是定居在西藏自治区喜马拉雅山周边的女神秘主义者，可呈现为聪慧空行母的形相，呈舞步，赤身着璎珞，肩披霞带。左手持手鼓，代表法行；右手持法铃，代表空性聪慧。在藏传佛教的全部教派中，都能够看到这一源于玛姬拉尊的空行母形相。例如二世达赖喇嘛就以前编写过这一持念的观要想义。他的学员班禅索南扎巴之后因此要旨撰写过很多的注疏，二者相互组成了格鲁派持念的基本。玛姬拉尊的根本上师是印尼上师当巴桑杰。他体呈暗红色，现大造就者相，颈带骨饰，戴着骷髅头冠，身穿鲜红色修禅带。左手持达玛鲁鼓，右手持膝盖骨号角声。黑空行母卓玛那嫫，是玛姬拉尊承传的怒相。
在西藏自治区美术绘画中假如出現般若佛母，一般都表明与玛姬拉尊相关。虽然般若佛母常见于藏传佛教全部教派，但一般总是在玛姬拉尊承传的美术绘画中才会很多出現。来源于玛姬拉尊的白瑜伽女所代表的持念方式常常与藏族人常说的“墨脱秋练法”相互应用，也就是“提纯花精法”。修持者断决全部基本饮食搭配，每日只服食六颗由花朵做成的丸露。二世达赖喇嘛以前编写过相关这一方式的释文，简略详细介绍了玛姬拉尊承传制做百卉丸露的规范秘方。这类丸露一般用以二十一日斋戒闭关修行，做为斋戒期内的冥想训练、训炼及各种各样主题活动的基本。
随机文章：