藏传佛教小故事:一位印尼班智达在西藏自治区

参禅修行,除开发展福得、智能化外,更应能常养心存善念,而以禅心、悲心再加佛心来修心养性。
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证悟的班智达斯利帝加那经过他的预料工作能力了解他去世的妈妈已转世投胎为小青蛙,受困在西藏自治区一户别人的炉石传说下。因而,尽管年龄老迈,且需由汉语翻译随着,他越过阿尔卑斯山历尽艰辛地从印尼赶到西藏自治区,以便拯救、正确引导他妈妈转世投胎更强的地区和获得明心见性的摆脱。

正当性他翻过2个佛家我国的交界线时,他的汉语翻译居然去世了。它是西藏自治区人的悲剧,由于沒有这名汉语翻译,明智的专家学者就没法教悔她们。所幸他沿路学好一两句藏语,依靠奇妙的能量寻找他妈妈的转世投胎地。

他总算寻找那间房屋,里边住了个老太太。密名的欧洲人就在这里户别人杂活当佣人,没人了解他是印尼胜地最博学多才的高手 之一。老太太使他肩负着最艰苦的杂役,她乃至坐着他的身上挤牛奶,以替代座垫。

这名圣者另外为他妈妈祷告,在炉边及其房间的禅堂上上灯、供花,本身精湛持念以协助他妈妈和一样陷在恶业之网的全部一切众生。他发觉何以记数的虫子也住在炉石传说下边,便信心以观音菩萨愿利人利己的能量来念经他们。最终,他取得成功地将妈妈及其别的小微生物的神识都念经来到净士去。

有一天,这名有大神通力的印尼班智达用不是很流畅的藏语对他说年迈的女主:“明日大家务必离去这房屋,由于上边的小山坡会坍塌。”他也警示隔壁邻居。

老太太早已感觉她这一独特的佣人决不是一般的乞丐。因此,托着牛和斯利帝加那离开房屋。别的的人都想:“那麼高的一座山怎么可能会坍塌出来?那不识字的怪物一定在胡说八道!他大约疯掉!终究他连藏语都不容易讲,他懂哪些?”
第二天,果如推测,这座山塌了出来,将全部村庄埋藏。那座山的缝隙在康区滇阔周边,迄今仍清楚可见。

斯利帝加那完满地为他亡母念经后,到滇阔朝圣了知名的度母寺卓玛拉康。立在寺庙大门口,他听见一位曾到过印尼的西藏自治区译师已经专家教授“阿毗达磨”内的佛家心识学;由于译师大学问平平无奇,因此他的教学在方式上或內容上并不完全的正确。
这名密名班智达以清晰准确无误的梵语在寺庙门边写经典著作为回应:
无法勃起首看月,
愚人凝视着水中倒影;
不追寻真实圣者,
愚人只随无明。
两者之间依师,
无宁依规。
毋依文本,
应依其义;
不依不上义,
应依了义。
随后他就离开。

译师只教课,在寺庙周边绕道,来到那道门时,他见到班智达的题字,马上了解这有深意的字语一定是位博学之士所写,他了解全部到场的人是不是了解谁在门边题词,有些人说数分钟前有一位乞讨者在周边停留。

西藏自治区译师赶忙追逐出来,总算在滇阔上边一条狭小的山径上追赶正靠在道旁石块上歇息的斯利帝加那班智达。这位译师马上认出来眼下这名出名专家学者的真实真实身份,他虔敬又礼敬地在这名欧洲人脚前的土壤地面上一再叩首顶礼,恳求原谅沒有前些认出来高手 ,并很谦逊地表明想要当他的汉语翻译。从今以后,这名杰出的印尼班智达在康地课堂教学很多年,权益成千上万的人,最终在滇阔周边圆寂。

斯利帝加那嘱咐徒弟千万别将他的尸骨放到舍利塔的圣骨箱里奉祀,而要脸朝下埋在土中。这是一个前所未闻的规定,目地是以便平服龙族小说——一种像蛇的微生物,被觉得是麻风病的祸源。
“假如大家能照我的嘱咐去做,”班智达说,“那类病症就不容易延祸到这地域来。”

虔敬的徒弟们觉得,将她们尊敬的上师脸朝下安葬是不合宜并且极不毕恭毕敬的;反过来,她们将他的尸体呈吉祥卧,而且在他的坟上造了一座非常大的舍利塔。

因为她们不遵循他明白的标示,当麻风病之后风靡全部地域时,滇阔也没法避免。近期那座历史悠久的舍利塔被毁坏了,但斯利帝加那的尸骨为毁灭者所忽视,迄今仍留到原地不动。

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