藏传佛教小故事:法力无边的却吉多吉

佛教没有佛那边,在每一个人这儿。佛告知大家,用我们自己的佛教能够 处理一切。
佛仅仅指路人,不可以代步出行。
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在阿底峡尊者都还没到西藏以前,扎氏部族曾出現过一位扎观禅师却吉多吉,他在海心山修习,证得大神通和圣人。

他还降伏了周边的千慧派专家学者普观,使他获得教诫。有一天,扎观禅师在闭眼坐禅,不经意间太阳光早已偏,他为此为起缘,劝阻了太阳光的下移,因而获得了“索捆太阳光”的美誉。

那时候海滩有一个藏族部族,他的首领盖科嘉每一年必须向凶悍粗暴的拉洛部族首领缴纳男小女孩各十名。一次,拉洛的首领病了,扎观禅师将其痊愈,以便向高僧表示感激,他免除了那项让藏族部族痛苦不堪的责任。盖科嘉十分高兴,不了地谢谢扎观禅师,并奉上很多的施舍,尊他为喇嘛上师。之后盖科嘉患了致命性的不治之症,他向高僧恳求避免坠入恶途的灌顶。扎观禅师前去照护,在他临终前,举办了庄重的桑祭,报名参加丧礼的人见到海平面出現了冰桥、头目地双足不沉强电解质等各种各样奇妙的场景。扎观禅师向首领灌了顶并干了迁转,为此他获得了往生。

之后上师被定居在大通河岸上的部族请去供奉。一个苯教头领十分妒忌法力无边的却吉多吉上师,规定大战。以便显示信息佛家的神刀,上师指令教徒说:“大家去挖一个代表天、地、人的三密地下室。”大家不久挖好,哪个骄傲自大的苯信徒就被大通河水冲跑了。之后,大家在河流流入两侧后,正中间展现出的三角形的空闲地上,发觉了这位苯信徒的遗体。密形地下室所挖的哪个三角形,如今还维持着原状,渡头被称作温拉渡,修习的禅堂旧址也还存有。

大通河里有十条凶悍的孽龙寄身在其中,他们吞噬岸上的人和动物,损坏地里的粮食作物,给这儿产生了巨大的灾祸。大家又气又怕,一个个仰天悲嚎,口中不了地说:“老天爷!求您开开眼,处罚这种十恶不赦、可恶的畜牲吧!”扎观禅师便修起缘,使他们爬出河面,给予降伏。

在东路,一个恶魔进入了一具孕妈妈的遗体,肆无忌惮损害赴藏的非机动车,扎观禅师随后将其解决,听说这一恶魔的头盖骨被制成了某戛尔瓦的供器之一。
高僧圆寂时,其肉体化作七色彩虹在天空中消退,显示信息证得了虹光身。

这一大家族有一定的造就的人许多 。他的后代里有一个称为勒辛本玛的苯教得道者,在一场雹子之后,看到东向拓宽的山岭中间,出現一匹不同寻常的龙潭,正一跛一拐,数步艰辛地为他走过来。他来到那匹龙潭的眼下,细心查看,发觉马蹄子缝中有一粒芥子,因此就把它取了出去,并诵念了治疗疮伤的密咒,这匹龙潭马上翻空而去。原先这匹龙潭是阿尼玛卿山神的座骑,被一位法术高强度的防雹者使用方法物打中,堕在了人间。当日夜里,龙潭在梦里告诉他:“蒙您解救,甚感谢谢,明日请到西方国家一座宛如宝石佛殿的白岩下边来,一定会有历险。”第二天,他在该点遇上了一位美女和苯教占卦用的彩线与卦书等物。因此,他就与这名漂亮美女成家立业了。一年后,老婆生下了一个极大的肿泡,在里面取下八个眉目清秀的宝宝。生下这种宝宝后,漂亮美女便消退不见了。这名漂亮美女便是阿尼玛卿山神的女儿,因为八个宝宝的妈妈是在石岩下获得的,遂被称作智擦捷。此后,大家都称玛卿扎的姓来源于神种。

这些用于占卦的彩线和卦书也十分很灵,蒙古王曾请勒辛本玛去占卦凶吉。听说占卦用的彩线是用鹿毛做成的。蒙古王的重臣伊古卓洛的闺女与盛福擦捷结成夫妇,生孕了三个儿子。儿子在帽上装饰设计了鲜红色盔缨,配戴蒙族服饰,因此被称作红帽;儿子的后代是金钢瑜伽师,出带会降劈雳的扎底苍巴妥拜等很多咒师,之后问世了金刚持曲吉尼玛。

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