在追求完美取得成功的道上，大家不太可能一帆风顺，都会遭受多多少少的难点，在我们既没法花销气力摆脱它、击败它，又没法逃避它的情况下，大家何不换一个构思，那麼全部的困惑通常便会得到解决。
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一天，堪布塔欧洲泽跟随一群朝圣者从卫地行色匆匆地往前往前走。同行业的团队里有一位年青的尼师，是知名的雅卓的多杰帕嫫的化身为。团队赶到离札嘉寺（Dzazyal
Monastery）很近的一个峡谷中，那时候巴楚仁波切已面临圆寂之时，他正独自一人住在一个野牦牛毛的户外帐篷内。
这些朝圣者很想要去拜望巴楚，但是她们又一些犹豫不定，由于巴楚一直逃避突来的浏览量。
有几个朝圣者说她们宁愿再次往前走，也不肯看运气去求见这位知名的隐者。
“不必担心，大家一定会看到他！”堪布塔西毫无疑问地说。
当她们满怀尊崇的情绪走入户外帐篷时，巴楚的响声从里边清楚地传了出去。
“杰出的堪布塔西来啦，还带著卫地的人前去显摆。大家为何绝不放过我啊！哎哟！她们会整死我的呀！”
堪布塔西和他的仆从向这名退隐的高手 真心诚意恳求，期待高手 可见他一面。
这时候，户外帐篷里又传来了高手 着急的语句：“大家干万不可以进去！大家这些人几乎也不遵从我的话！”
“大家如何敢悖逆高贵的上师呢？大家一定会听您得话！”这好多个朝圣者忙不迭地讲到。
巴楚说：“假如听我的话，大家就到札嘉寺去，我的上师吉美嘉卫努古的肉身舍利就供在那里。他是慈悲观世音本尊本身，假如大家供奉那崇高的肉身舍利，一生都不容易遭受到一切阻碍，还能得到来生的摆脱，终归做到涅磐大静寂。记牢，我亲爱的孩子们，在哪圣骨前所做的一切祈祷都可能得偿所愿！”
这种朝圣者遵循巴楚的指令，赶到了札嘉寺。她们干了整整的三天的祷告、供灯油、大礼拜、绕塔和圣供，随后才返回巴楚的基地。
朝圣者们依然担忧巴楚回绝会见她们，堪布塔欧洲泽再度向她们确保说：“不必担心，此次大家一定会看到他的。”
当她们再度挨近哪个崇高的户外帐篷时，巴楚仁波切在里面哀叹着说：“这种匆匆忙忙的混蛋会要了我的命！她们如何不许一个老年人清静地待一会儿呢？”
堪布塔欧洲泽说：“大家早已依照您的嘱咐，在吉美嘉卫努古肉身舍利前祷告献供。您说在圣骨前所做的一切祈祷都是完成，但是我认为您说得并不精确。”
“你在说什么？”愠怒的巴楚高声叫道，“那就是不太可能的！跟我说，大家究竟祈祷了哪些？”
“愿我们能看到杰出的巴楚仁波切。”聪慧的堪布塔西回应说。
历经了一阵沉默后，巴楚又张口说话了。他一改粗鲁的一口气，和缓地说：“行吧，行吧，大家的祈祷完成了。”
他扯开盖在户外帐篷通道的布帘，把许多人请进了房间内，随后马上刚开始叫法，先提及转心系法的四种逻辑思维，再次提及皈依、发菩提心和别的的题型。巴楚还对许多人阐述了自身向吉美嘉卫努古的全身上下舍利子献给时的祈祷词——
在我全部将来世中，
愿我不会受恶友的危害；
愿我不会伤一切众生一汗毛；
愿我不会离佛教之光辉。
愿全部和我有缘分者，
都能清静一切大罪；
愿他关掉三恶道门，
转世投胎西方极乐、观世音之佛土。
最后，这里每一个人都变成巴楚的忠诚教徒。
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