桑妥白天（吉祥如意古铜色山）寺，在林芝地区林芝县地区，坐落于县驻扎地西北、尼洋河东岸的布久乡喇嘛林村。寺院距林芝县城49千米，距地域行署驻扎地八一镇39千米。寺院倚山傍水，树木繁茂，风景优美，峡谷溪流散流，百鸟争鸣。桑妥白天寺，亦称“布久喇嘛林寺”，信仰宁玛派（红教）。寺庙建筑设计方案恰当，绮丽端庄，造型设计独特，独具一格设计风格。主殿为3层隔楼，高29米、內径19余米，外观设计四角八面；墙面各自为白、蓝、红、绿四色，四面开关门，由“四大金刚”守持；房顶四角竖有宝幢及其兽轮、宝帘等，雍容华贵。
桑妥白天寺最底层主古正殿主供莲花生大师雕像，神情庄重沉稳，惟妙惟肖，结跏跌坐（即结跏趺于上下。（左月右上方比右下方土）上而坐。趺即足背，（左月右上方比右下方土）即大腿肌肉。两足交叉式放置上下股上，别名“双盘”）于莲花宝座上。莲花生（生卒年不祥），8新世纪印尼佛家弟子，乌仗那地区（今塔吉克斯坦地区）人，因此又被称为“乌仗那高手 ”。出生于东印度提婆波罗王时，于大家部遁入空门受具足戒（为菩萨戒的又称，又被称为比丘戒），遍参善知识，博学多才显密经教，尊称“释迦狮子座”或“荷花霸者”。751年（唐天宝十年）前后左右受赞普墀松德赞（739～797）之请入藏散播密法。他以密宗法力驯服了原住民神祇，使之发誓保卫佛教，并与寂护（静命高手 ）建立了桑耶寺。他还教育藏族徒弟学习培训译经，从印尼邀约无垢友等德盛进藏将显密经论翻译藏文，为墀松德及皇妃益西措杰等教给无上密乘八法，建立显密经院及密宗法事，发展趋势遁入空门，在家里二种僧团制，确立了西藏自治区旧派密宗的基本。因而，莲花生被觉得是西藏自治区佛教密宗初兴之时的大阿闍黎（轨范师），开辟了藏传佛教的宁玛派，是宁玛派的第一位祖师爷。
桑妥白天寺第二层龙古正殿主供一面四臂观音雕像，作为乳白色，主臂双手融合手掌印，此外双手：左手持佛珠、右手持荷花，结跏趺坐于莲花座上。第三层却古正殿主供无量光佛镏金塑像。无量光佛即阿弥陀佛，系梵语译音，又被称为“接引佛”、“甘霖王”，是西方国家极乐世界的掌教。其有十三个称号，除无量光佛外，也有无量寿佛、无垠光佛、随顺光佛、无对光佛、焰王光佛、清静光佛、开心光佛、聪慧光佛、持续光佛、难思光佛、无称光佛、超太阳太阴光佛。藏语称无量光佛为“鄂潘麦”。藏传佛教觉得无量光佛是原生态的，戴着天冠，束高髻，穿上坦露，身鲜红色，佩饰璎珞、颈圈等，两手结定印，手上托一个金刚杵，结跏趺坐在莲台上，神情蕴蓄高尚。
桑妥白天寺有别于别的寺院的是大门大及正殿两佛竖起着用树杆刻制公章的“人祖”，即男性生殖器官和女性生殖器，颜色鲜红色。听说它是代表二种互相对立面能量间的均衡，藏传佛教称作“亚”与“雍”。再一个不同点是房顶呈三层八角形，屋檐一串串极大的佛珠手串装点，门边框窗檐图案设计极为精致。
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