与所有人触碰时，要经常问一下自己，我有哪些对他有效、使他得益？假如不可以以本人的社会道德大学问和持念的能量来让人获益，就相当于欠了一份债。遁入空门是生世的事，修习是多生多劫的事。
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过去，有一位不朽的造就者，他已彻底跨越这世间，像一头猛兽沉醉于在山间森林。听说这名瘋狂盛福的高手 以前在依喜措嘉那边接纳了与众不同、详细、正统承传的《般若波罗蜜多经》，依喜措嘉便是得自莲花生大师自己。世界上没人能说得到这位造就者有多大年龄，在每一个人的记忆中，他早已很年纪大了。
甘珠喇嘛和他的朋友决策从这位造就者自己处获得宝贵的口传，信心不顾一切地寻找他。她们带上了一些基础的食材和用具，唱着愉快的歌曲，上山了。
一连好多个礼拜，这俩位年青人走在偏僻的山间里，尝试找寻这位造就者。
一天，她们总算发觉了他，这位造就者参杂在一群阿尔卑斯山羚羊之中，四肢碰地跟随狂奔。他是这俩位年青人见过的头发最多又最膨松杂乱无章的人！尽管她们内心早就做好准备要应对各种各样状况，可是，这一幕场景仍令她们震撼人心不己。她们跟在一片羊群后边跟踪这名没死的造就者。造就者妄图逃跑，他藏匿于一个通道半掩闭的岩洞里。
俩位瑜伽士毫不气馁地守在洞边，恭恭敬敬请法，求他亮相，殊不知造就者却不愿出去。喇嘛们干了一次次乞求、顶礼、祷告，唱了很多邀约、赞美的歌曲，而且迎请本尊般若佛母——空性化身为，到底真正的无尽宽阔。
然后，甘珠喇嘛和他的朋友供奉一场金钢荟供。当明心见性者、承传持有人、勇父和空白行都被迎请前去接纳供奉时，这位尊者才迫不得已离开了出去。
“您叫什么？”她们问。
“您叫什么？”他眨眨眼回应她们得话。
“您多少年龄了？”喇嘛们要想了解。
“您多少年龄了？”造就者反诘。
这位一丝不挂着身体、眼睛神采奕奕的造就者除开反复她们得话，便是长期地装聋作哑。喇嘛们用颅盖杯装满青稞酒的甘霖来供奉他，唱着当然表露的明心见性之歌。最终，这位高雅的造就者自身也刚开始唱了起來。
他唱说自身早已有十几年未曾张口说人们的語言了，沒有一切教学能够 教给。他不断地唱着，突然间，那2个喇嘛激动起來，而且头发竖起，由于她们听出灿烂辉煌的《般若波罗蜜多经》开章偈颂，正从这位瘋狂瑜伽士的嘴中如飞瀑似地倾泄而出，不断很多钟头都不间断，直至他唱完这一部细细长长經典。
好像从梦中惊醒，这位造就者眨了眨眼，受惊地跳起，四肢碰地冲向树林，重进一片羊群里。俩位喇嘛返回群体中，将这口传广泛散播。
乃至到现在，这位造就者的姓名——森玛竺千都能勾起内心来演唱。听说他仍活在西藏自治区。
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