名字：龙婆噶龙佛历2532帕莱欧瓦当诸神泰国佛牌
年代：佛历2532
寺院：瓦考兰
扶持老师傅：龙婆噶龙
法相：帕莱欧瓦当诸神
材料：寺院圣铜
法决：超强力升运行运、使做生意死而复生、客户资源持续、助事业顺利、杜绝贫困、驱邪挡煞、防鬼灵邪灵、免灾挡险、消灾
备注名称：龙婆噶龙是泰国的佛家近现代一位热衷修习的法术神僧，僧人职业生涯绝大部分的時间都放到了修法上边，少说必须有四五十年的時间，直至僧人职业生涯后期才刚开始很多宣布地督造扶持泰国佛牌，所出之圣器必为精典，很灵度极高深受五星好评，是泰国的当地、新加坡、中国大陆诸多泰国佛牌发烧友钟爱的一位老师傅。龙婆噶龙一生中制做过多种多样泰国佛牌圣器，在其中以动物类圣器及诸神护法类圣器更为遭受销售市场的认可，他的山猪、牛、哈努曼战将、毗湿奴、鲁士、妖王在近现代十分有名。而初期许多 粉牌圣器老师傅也多有放进自身个人收藏的历史悠久泰国佛牌边料在里面，宝贵的圣料再加完满的扶持深得追求完美成效的盆友的拥戴。
自身龙婆噶龙得道高僧也由于长了一颗与哈努曼战将尖牙一样部位的增长牙，而被称作是哈努曼战将的化身为。拥有那样一层关联促使噶龙老师傅的亲制哈努曼圣器更为见解独到，也逐渐变成近几年来青睐度非常高的一种护法类圣器。在噶龙老师傅僧人职业生涯后期的短短的两年内，尽管制做哈努曼战将泰国佛牌的期次及总数都算不上非常极大，可是五星好评度却让同阶段大部分的得道高僧类似佛宝讳莫如深。除此之外，老师傅的帕莱诸神圣器在全部近现代制做的同类型圣器中应当算作最好是的了。青睐度两者之间亲制的鲁士和哈努曼对比有过之而无不及，具备强劲的升运实际效果。设计方案层面均为绮丽设计风格，满佛经增加模的规格，看起来该类型的圣器十分霸气侧漏，但是因为材料多选用金属材料，因此 再加规格的要素通常净重不低，相对来说男士配戴者更加合适，喜爱大模圣器的女士一样能够 配戴。
本尊龙婆噶龙佛历2532帕莱欧瓦当诸神泰国佛牌，是老师傅在其前弘期与后弘期的正中间段阶段制做的一款诸神类型的佛宝。泰国佛牌以多种多样寺院圣铜做为主原材料，内添加不一样类型的独特矿物质及金属材料圣料，以佛历2558年测算，至今已有20很多年的历史时间。泰国佛牌的设计方案层面，规格归属于中等水平稍大的规格，椭圆型状。反面为帕莱欧瓦当站起姿态，四臂各自拥有不一样佛教法器，头戴宝冠，背有七龙护持，身穿礼服，常戴佛珠，诸神法相设计方案是多少含有一些印尼传统式的设计风格，反面为不一样的文本详细介绍，反面及反面均有老师傅亲身手刻的铭文及其泰国佛牌内置的铭文，在其中铭文与铭文也是有不一样，一部分为非常规泰国的佛家应用的文本。泰国佛牌整体的制做设计风格有近现代山林派修习法師的身影，在许多阿赞老师傅的圣器制做中屡有相近的设计方案特性。
帕莱做为龙婆噶龙的广告牌圣器直至其僧人职业生涯后期才算作有经营规模方案的督造扶持，本尊详细介绍的本期帕莱早已算作老师傅该类型的初期圣器了，间距老师傅官方网的第一期帕莱诸神要较早十年之上的历史时间，而总市值层面却比之后的版本号划算许多 ，归属于肯定的性价比高种类。在超强力升运行运、使做生意死而复生、客户资源持续、助事业顺利、杜绝贫困、驱邪挡煞、防鬼灵邪灵、免灾挡险、消灾层面也是能够 给予配戴者极大的帮扶助推，算作龙婆噶龙得道高僧佛宝很好的个人收藏圣器。诚心强烈推荐。
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