名字：龙婆噶龙佛历2550哈努曼战将泰国佛牌
年代：佛历2550至佛历2551
寺院：瓦考兰
扶持老师傅：龙婆噶龙
法相：哈努曼战将
材料：寺院圣铜、古铜色、多种多样铁矿石晶石颗粒物、噶龙收藏多种多样金属材料牌边料、独立心决扶持独特圣料
法决：提高竞争能力、体力、自控能力、士气与胆略，助事业顺利、涨薪、使比赛及争辩性制造行业处在立于不败之地、让同业竞争竞争对手顺从、强劲驱邪挡鬼灵能量、清除魔障
备注名称：龙婆噶龙是泰国的佛家近现代一位热衷修习的法术神僧，僧人职业生涯绝大部分的時间都放到了修法上边，少说必须有四五十年的時间，直至僧人职业生涯后期才刚开始很多宣布地督造扶持泰国佛牌，所出之圣器必为精典，很灵度极高深受五星好评，是泰国的当地、新加坡、中国大陆诸多泰国佛牌发烧友钟爱的一位老师傅。龙婆噶龙一生中制做过多种多样泰国佛牌圣器，在其中以动物类圣器及诸神护法类圣器更为遭受销售市场的认可，他的山猪、牛、哈努曼战将、毗湿奴、鲁士、妖王在近现代十分有名。而初期许多 粉牌圣器老师傅也多有放进自身个人收藏的历史悠久泰国佛牌边料在里面，宝贵的圣料再加完满的扶持深得追求完美成效的盆友的拥戴。
自身龙婆噶龙得道高僧也由于长了一颗与哈努曼战将尖牙一样部位的增长牙，而被称作是哈努曼战将的化身为。拥有那样一层关联促使噶龙老师傅的亲制哈努曼圣器更为见解独到，也逐渐变成近几年来青睐度非常高的一种护法类圣器。在噶龙老师傅僧人职业生涯后期的短短的两年内，尽管制做哈努曼战将泰国佛牌的期次及总数都算不上非常极大，可是五星好评度却让同阶段大部分的得道高僧类似佛宝讳莫如深。
本尊龙婆噶龙佛历2550哈努曼战将泰国佛牌，是噶龙老师傅自第一期哈努曼战将取得成功被销售市场认可以后的又一款四手类型的哈努曼法相佛宝。泰国佛牌以寺院的圣铜做为关键材料，含有几百年的老铜炉圣料，多种多样铁矿石及晶石颗粒物，及其噶龙老师傅个人收藏的多种多样金属材料牌圣料，底端还额外了老师傅独特心决扶持的圣料。总体设计方案为立体式动态性造型设计，归属于中等水平稍大的规格，哈努曼战将呈扇舞姿势，手执不一样佛教法器、身穿盔甲、张嘴露牙、挂有气球花，归属于噶龙老师傅护法类圣器惯有的满工设计方案，沒有服装设计方案的地区基础也是铭文来开展添充，沒有哪一个位置是随意置放的，反面下边也有有利于识别的印痕及其泰国佛牌的独特序号。自佛历2550年制做结束以后，龙婆噶龙就一直为本期圣器开展扶持，直至佛历255一年才算扶持完满结束并对外开放公布恭请，法术动能肯定有一定的确保。老师傅的哈努曼是很灵度非常高的一种圣器，广泛能够 反映在提高竞争能力、体力、自控能力、士气与胆略，助事业顺利、涨薪、使比赛及争辩性制造行业处在立于不败之地、让同业竞争竞争对手顺从、强劲驱邪挡鬼灵能量、清除魔障层面。十分非常值得刑事辩护律师、竞技体育、竞技游戏等层面的从业人员恭请配戴，另外一般的公务人员配戴针对晋升层面也是有助推。诚心强烈推荐。
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