克珠杰（1385-1438），1385年4月，生在后藏拉堆多雄地区的切窝材。童年时在萨迦寺遁入空门，拜萨迦派的僧格坚赞从师，受了沙弥戒。16岁时去昂仁寺与珀东班禅等争辩经教，取得胜利，声誉鹊起。接着又回到萨迦寺，从吉尊热蓬娃学习培训密宗。
18
岁时，到前藏听宗喀巴讲经。宗喀巴向克珠杰讲说”三藏”，授大灌顶，克珠杰对宗喀巴的博学多识专业知识倍感敬佩。克珠杰在23岁时，再度赴前藏，宣布拜宗喀巴从师，此后变成宗喀巴的忠诚教徒。那时候一些旧教派对宗喀巴所开创的格鲁派鲁派视作肉中刺，眼中钉，持敌对态度，竭力抵毁和诬蔑。听说那时候一位很有影响的宁玛派(红教)法王叫绒青巴，与他开展长阶段的争辩，結果，绒青巴服输。这事传出后，克珠杰的威望大振，认可他是宗喀巴的第二大徒弟。
1432
年，贾曹杰·达玛仁钦坐化后，甘丹寺的全体人员众僧化推克珠杰接任甘丹寺第三任赤巴(法台)。克珠杰任法伺服八年之久，为推进和发展趋势格鲁派，尽责尽职。他在任职期内因为全力提倡，多方捐款，筹资和财产，在储放宗喀巴肉体银塔的藏饰正殿的房顶上，修建了一座汉式的金顶，别名”金瓦寺”。它是甘丹在历史上工程建筑的第一座金瓦寺。
自1407年克珠杰师事宗喀巴之后，追随宗喀巴十二年，在论述格鲁派教规、制订格鲁派的各种各样政策法规和学习培训程序流程、创建寺庙的管理方案等层面，干了很多的工作中。因为贾曹和克珠作品为宗连长巴师的第一、第二两大小助手，针对开创格鲁派起了打下基础的功效，因而藏族宗教界把宗喀巴、嘉曹杰和克珠杰三人合称之为”师生三尊”、”父子俩三尊”，在寺庙中有她们的雕像。
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