佛经将堕胎列为五逆重罪，与杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧同等。由于胎儿在母腹内没有任何做作恶业的机缘，其清净相当于阿罗汉，故杀之犯逆罪。这便是佛法所洞明的因果，与凡俗观念中自以为是的因果有很大的差异。世人皆以为杀人有罪，杀胎无罪。不少国家方针乃至答应杀胎，实乃倒置邪见，损害匪浅。
忆我年少，兄弟姐妹太多，家庭贫穷不胜。母亲生养五子二女，其间一子一女皆夭亡。母亲后来无法忍受，传闻有结扎办法可断生育，坚决要求父亲做此手术。其时社会风气未开，小地方则阻塞更甚，即便政府强制尚无人肯做，况且自动呢？因而父亲优柔寡断，恐遭人嘲笑。但母亲毅力坚决，硬是做通作业让他接受了手术，我家遂成为当地第一个实施结扎的家庭。母亲年轻时坐月子落下一身病，但由于没有堕过胎，到了晚年，居然健旺起来。基本上没有上过大医院，更没有一住几月，少花费几万。我的妻子也没有堕过胎，她与我成婚不久，就发现两人性情不合，因而想离婚，我也有此想法，但其时她现已怀孕。她对我说：“假如想离婚，就把胎儿堕掉。”我那时刚好触摸了一点佛法，虽不知道堕胎的果报，但知道不能杀生，因而答复她说：“别说是跟我生的孩子不能堕，便是跟他人生的也不能够堕。”若非佛法力气，则我定然坚决果断赞同堕胎，正好乐得离婚，以便放纵自己。没有堕胎的成果，十几年后看了出来。中心夫妻对立不断，她想自杀，带孩子到药店去买安眠药，但药店老板便是不愿卖给她。别的，她作女孩时衰弱、贫血，身体随时都像是要完全溃散的姿态。每天上班跑月票，两端车站都要走许多路，十分疲累。但十几年来，除了头疼伤风，居然没有得过任何大病。且到中年，身体反而比少女时健康多了。我自从读了《长命经》后，对照现实日子，觉得佛经讲的一点都不错。只是能够不堕胎，都能取得难以想象之利益。佛经上讲堕胎之人，现生多病、短寿，我已亲眼从日子中见到许多。那么佛说堕胎者死入无间阴间也就能够信任了。堕胎果报既重，故我也想要大声疾呼，劝说全国男女不要随意堕胎。就我身边所见，教师、同学、搭档、朋友、熟人、分别、亲属等，堕胎者有早死的，发疯的，多病的，遭灾的等等，各种景象，不胜枚举。我的教师，年轻时女孩生多了，生了一个男孩后，就开端堕胎。原本她的性情豪宕如男人，嗓门洪亮粗暴亦如男人，成果五十来岁就因病逝世。死了两年，我才知道她的结局，不由黯然。作为学生未能在她生前为她修功积福，而让她堕入阴间受无尽苦楚，实为哀哉痛哉。我的一位搭档，大学是同系学友，低我两届，她的父亲是我的教师，妈妈是校医，结业后她分到我的单位，又成为一个办公室的搭档。两年前逝世，不到四十岁。我们都不知道真实原因，说她是病死的。只要我才理解，这跟杀生堕胎脱不了关连。一年后，又有一女搭档四十多岁就死了，医师说是癌症，可我理解，那仍是堕胎。所谓癌症，其实便是胎儿附在她身上，向她索命来的。还有一位女搭档，发疯多年，家庭中夫妻不和睦，子女不孝顺，上下之间互相不亲爱，六十多岁了，老两口还闹离婚，成为陌路，真是佛经上说的冤家对头会合一处。也是缘由，2004年春节前夕她在路上遇见我，问我说：“人人都说我是神经病，你说我是不是神经病？”我说：“你不是神经病，是有冤家附在你身上。你一个身体住了两个人，两个人打架时，他人看起来便是神经病。你告诉我，你堕胎几回？”她说堕胎一次。不过，她的精力不正常在堕胎之前就有，堕胎后更凶猛。她自己也知道，每次发生时强行操控自己，可最终仍是操控不住，吃药也没用。我说“除非你能放生、念佛，同时常常为孩子超度。”她对佛法没有生信，可是传闻常常给孩子超度，精力大有好转。若无严重影响，病况就不再发生了。