名字：龙婆坤佛历2541手脚纹符布
年代：佛历2541
寺院：瓦班莱
扶持老师傅：龙婆坤
法相：掌纹、脚纹
材料：布本、色浆
法决：招多方财气、助财源广进、客户资源持续、家宅平安
备注名称：龙婆坤是泰国的佛家近现代三大神僧之一，佛历2558年的5月16日不久坐化，老师傅僧人职业生涯制做泰国佛牌成千上万，类型及总数均为近现代佛家弟子中数一数二的。不但在泰国的当地，新加坡的善信也都很信赖得道高僧的法术，早前前还曾邀约龙婆坤老师傅核心在新加坡修建佛家寺院，龙婆坤因而也制做了许多 为修建新加坡寺院而非常制做的泰国佛牌。龙婆坤老师傅更为广告牌的泰国佛牌是他的本身像圣器，很多年来圣灵持续，在旺财与挡险两大层面的圣灵数最多。佛历2535至佛历2540年里是龙婆坤制做泰国佛牌总数极其极大的一个阶段，这一阶段老师傅制做了过千种的本身像，其他法相的圣器还包含崇迪、必打、善加财、药师佛这些。凭着制做泰国佛牌筹资来的捐款，龙婆坤大力推广寺院基本建设，瓦班莱因而获得利润最大化的改建。
龙婆坤制做泰国佛牌圣器有较强的原则问题，许多 非佛家正统法相的物品在龙婆坤得道高僧这儿是果断不容易制做的，而这个问题在许多 其他寺院的老师傅中则会碰到，关键也是善信的规定和提议引发，而龙婆坤针对这一原则问题的难题的心态是十分坚持不懈的，由此可见老师傅是一位有着很强正念减压的得道高僧。除此之外龙婆坤还热衷于地资金投入泰国的社会公益事项之中，直到近些年老师傅还数次为泰国的捐助，在历史上为国家捐赠的金子总数极其令人震惊。泰国的皇家组员及泰国的社会发展的有钱人许多 全是龙婆坤的教徒，每每老师傅人体不佳必须住院治疗的情况下，都是惊扰全部泰国的社会发展，前往医院门诊探望老师傅的皇家组员及部队名将也是数不胜数。在龙婆坤得道高僧坐化以后，很多的泰国的社交媒体演義知名人士、部队及公安高层住宅工作人员、皇家组员、政治界高级官员，包含英拉都是有前往祭拜龙婆坤老师傅的尸体。
龙婆坤佛历2541手脚纹符布，归属于套服型朴实类敬奉，一套分成手相和脚掌纹二张符布，于佛历254一年由工作员将符布制做成形，后龙婆坤亲身手里脚底沾有色浆手夹脚踩上来，至今已有18年的历史时间了。由于手和脚底去的幅度和部位难题，每一张符布手掌心脚掌纹的模样都一些不一样，周边的铭文在这里反倒变成绿叶子，实际上拥有老师傅的手相这种铭文大伙儿也都不容易太注重了。这种符布实际上要比立即包装印刷的符布宝贵许多 ，也无法每一次制做非常多，泰国的的优秀教师许多 都是有那样制做符布，后都被老师傅的善信们自身个人收藏敬奉在家里。必须了解的是这个符布的高仿许多 ，总市值100泰铢就可以寻找，而事实上坤老师傅那样的符布毫无疑问不是这一市场行情。与配戴种类的本身像不一样，符布多放到家里或店面里。能够给与敬奉者招多方财气、助财源广进、客户资源持续、家宅平安。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
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