修行道没法修，问法道没法问，美丽动人不上色空，悟者本无逆顺。八万四千法决，至理离不了方寸，识取自己城郭，莫谩寻他乡郡。无需广学广学，不必辩才聪俊，不知道月之尺寸，无论岁闲暇润，苦恼就是菩堤，净花生仁于泥粪，人来跟我说若为，不可以共伊讨论。寅朝用粥果腹，斋时更餐一顿，今天任运热呼呼，明天热呼呼任运，心里了总知，且作佯痴缚钝。——唐·热呼呼僧人《乐道歌》
三个愁眉不展的教徒，去求教无德门禅师，期待门禅师告知她们怎样才可以开心。
无德门禅师说：“大家先说说自身活著是为了什么？”
教徒甲说：“我不想死，因此.我活著。”
教徒乙说：“我希望自身今后子孙满堂，因此.我活著。”
教徒丙说：“我上有老、下有小，一家人必须靠我养育。如果我死了，她们能借助谁呢？因此.我活著。”
无德门禅师听后，一脸再三地说：“大家自然不容易开心！由于大家活著，仅仅因为恐惧死亡，因为等候年迈，因为迫不得已的义务，却并不是因为理想化，因为义务，人若失去理想化和义务，就不太可能活得开心。”
三位教徒同声讲到：“那么就请门禅师告知大家，如何日常生活才可以获得开心？”
无德门禅师说：“大家觉得什么能使大家开心呢？”
教徒甲迫不及待地说：“钱财就能使我开心了！”
教徒乙双眼放着光说：“我觉得是我感情便会开心了。”
教徒丙思索了一会儿，佯装低沉地说：“声誉能使我开心！”
无德门禅师听后，摇了摆头，他劝诫教徒说：“这种念头是不容易让大家开心的。当大家拥有钱财、感情、声誉之后，苦恼和焦虑仍然会困惑着大家。”
三位教徒万般无奈地问道：“那大家怎么办呢？”
无德门禅师想想想说：“方法是有，大家先要更改意识，钱财要施舍才有开心，感情要肯无私奉献才有开心，声誉要用于服务项目大家才会开心。”教徒们总算听得懂了日常生活的开心之道！
禅的人生境界是独立、摆脱、清静、快客，单禅也是推动开心的的源泉，钱少没有关系，要是有禅，禅里的藏宝许多；沒有丘比特，禅里有大量清理的丘比特。
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