百丈峰头开古镜，马驹踏下重苏醒。接得古灵心眼净，光炯炯，归来藏在袈裟影。好个佛堂佛不圣，祖师沉醉犹看镜。却与斩新提祖令，方猛醒，无声三昧天皇饼。——宋·黄庭坚《渔家傲·其四》
古灵神赞禅师在福建的大中寺出家，皈依后便云游四方，行脚参方学道。后来在百丈怀海禅师会下开悟。
数年之后，他学成归来，仍旧回到大中寺参禅悟道。
他的师父问他说：“你在外面历练了好几年，得何事业？”
神赞回答说：“并无事业。”
师父听后，感到很失望，对神赞仍然如过去在寺里时一样地看待。神赞还是过着小沙弥的生活，在寺里做些烧饭砍柴、端茶送水的事。
其实，境界如人饮水，冷暖自知，是无法呈给师父看的。
有一天，师父要洗澡，喊神赞来擦背。
神赞一边擦背一边说：“好大的一座佛殿，佛却不显圣。”师父回过头来瞟了他一眼。他又接着说：“佛虽不圣，且能放光。”师父似懂非懂，不明白他说此话的用意，不过也隐约地察觉到神赞是在批评他。
一天，师父在窗下看经文，恰巧有一只黄蜂在窗棂上嗡嗡叫，想找路出去，却总是被窗纸挡住。师父放下经书，若有所思地看蜂子投窗。
这时，神赞开腔对蜂子说：
门不肯出，投窗也太痴；
百年钻故纸，何日出头时？
师父听后，徒然一惊。急忙将经书合上，对神赞说：“你这次行脚，究竟遇见了什么高人？我看你这次回来，前后数次的发言，都异乎往常。”
神赞说：“徒弟在外行脚时，蒙百丈和尚指个歇处，今日回来，就是想报答师父对我的恩德。”
师父立刻吩咐僧众备斋，请神赞用完斋后，上堂说法。
神赞毫不客气地升座上堂说法，把百丈的门风拿出说：
灵光独耀，迥脱根尘；体露真常，不拘文字。
心性无染，本自圆成；但离妄缘，即如如佛。
师父随即在言下开悟。
神赞禅师后来在古灵大振宗风。在他灭度之前，先叫人为他剃头洗澡，然后打钟召集僧众，听他最后的开示。大家到来坐下之后，神赞禅师说：“你们知不知道什么叫无声三昧？”大家齐声回答道：“弟子不知。”
神赞说：“你们静下心来听，不要胡思乱想，要一心不乱地静听。”僧众们都听从了他的话，一心一意地侧耳聆听无声三昧。神赞禅师却坐在讲台上默默地不发一言。过了许久，大家对无声三昧仍未听出什么名堂。再看神赞禅师时，他已经坐在那里安详地圆寂了。
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