禅的故事:安身在何处

当知生死及与涅槃,无起无灭,无来无去。其所证者,无得无失,无取无舍。其能证者,无作无止,无任无灭。于此证中,无能无所。毕竟无证,亦无证者。一切法性,平等不坏。——《圆觉经》

有一次,唐朝的丹霞禅师在去拜见马祖禅师的途中,碰到了一位白色长髯的老者和一个垂髻的童子。

丹霞禅师见这位老者气宇不凡,于是走向前恭谨地问道:“请问大师,您安住在何处?”

老人伸手一指上下,回答道:“上是天,下是地。”意思是说天地之内都可以为他的家。
 
丹霞似乎抓住了老人的把柄,追问道:“如果偶遇天塌地陷的时候您怎么办呢?”意思是说当宇宙天地毁灭时怎么办呢?

老人高声呼叫道:“苍天!苍天!”这意思是说宇宙天地是世事无常成住坏空的。

童子就在旁边轻声“嘘”了一声,这嘘声的意思是向丹霞禅师透露自家本性的住处是不生不灭的。
  
丹霞大声地赞美道:“非其父不生其子。”
 
老人与童子随后就进入山中了。

我们到底要住在什么地方?

慈航法师说:“只要自觉心安,东西南北都好。”所以上是天、下是地,处处没有家,处处都是家。

但是世间人把自己安住在声色货利里、安住在功名权力里、安住在荣辱得失里,而声色货利、功名权力、荣辱得失都是不断的变化中,怎么又能毫无他事地安住呢?

人如果能充分地肯定自己、坚定自己,不使自己被五欲六尘的境界牵着鼻子走,心能安隐住,那么天崩地裂又能将我怎样!

菩萨清凉月,常游毕竟空。看到月亮在广阔的夜空中旁无依靠,好像是特别危险,其实是极为安全,就因为菩萨安住于般若空性之中,无罣无碍,菩萨才能生活得此般自在。


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