宗喀巴大师彩绘擦擦

称号:宗喀巴大师彩绘擦擦

年份:2014

寺庙:藏传释教多所寺庙

开光师傅:桑耶寺上师,嘉波活佛,曲吉尼玛活佛,楚须格才活佛,图邱活佛,白玛仁真活佛,晋美沃瑟活佛,德瑟活佛,乌金希热活佛,秋吉尼玛大活佛、彭措南嘉仁波切、五明佛学院部分师傅等

法相:宗喀巴

原料:五十大类、上百个小类的许多法物

积德行善利益:敞开才智、免除烦恼、消除魔障、消除业障、远离磨难赤贫、远离疾病兵乱、常逢善友、亲朋敬爱、取得财富

补白:本尊擦擦的殊胜之处在于擦擦所运用的释教圣料都是来自川、青、藏三地,宁玛派、噶举派、格鲁派、萨迦派、珀东派五大教派许多寺院的法王、活佛、堪布,以及寺内的僧众手中祈请征集而来的。圣猜中首要包含了五十大类、上百个小类的许多法物:1.哲蚌寺红甘露;2.色拉寺马头明王甘露丸;3.桑耶寺的莲花生大师的衣服;4.大昭寺释迦牟尼佛十二岁等身像的衣服;5.
大昭寺释迦牟尼佛十二岁等身像所涂金子制成的甘露;6.小昭寺释迦牟尼佛八岁等身像的衣服;7.
小昭寺释迦牟尼佛八岁等身像所涂的金水;8.西藏第一女财神扎基拉姆的衣服、甘露丸、招财丸;9.昌珠寺会说话的度母像的衣服与所涂的金水;10.昌珠寺莲花生大师见摆脱佛像的衣服与金子;11.莲花生大师闭关洞雅砻协扎山洞的水晶石;12.桑耶青普寺莲花生大师的天降陨石;13.纳木措神湖莲花生大师头发所变幻的舍利;14.纳木措神湖的水;15.羊卓雍措神湖的宝石;16.羊卓雍措神湖的水;17.羊卓雍措神湖中心莲花生大师手印岛的石头与圣土;18.冈底斯神山的土、花草、柏香;19.玛亲神山的财宝天王舍利、花草、土石;20.桑顶寺花雨甘露及桑顶大红甘露丸;21.五台山、峨眉山、九华山、普陀山,四大名山的土、石、水、花草、树木;22.鸡足山的土、石、水、花草、树木;23.释迦牟尼佛出生地、成佛地、涅槃地的土、石、水、花草、树木;24.多吉扎寺的甘露丸;25.怡日寺的伏藏甘露、八大法行甘露丸、忿怒莲师甘露丸、长命佛甘露丸、马头明王甘露丸、四臂观音甘露丸;26.敏珠林寺的八大法行甘露丸、摆脱丸;27.楚布寺的甘露丸;28.甲巴寺的莲师摆脱丸;29.噶陀寺的万僧法药母丸与子丸;30.白居寺的甘露丸;31.阿底峡尊者的度母甘露丸;32.多种天降舍利、持明甘露丸;33.德格印经院朱砂经板所制的甘露丸;34.竹巴噶举寺的甘露丸;35.萨迦法王的甘露丸;36.萨迦寺的甘露丸;37.六善药(即六香木);38.金、银、铜、铁、锡;39.琥珀、蜜蜡、珊瑚、天珠;40.砗磲、珍珠、玛瑙、玉石、琉璃;41.各色水晶及碧玺;42.沉香、檀香、乳香、降香;43.草红花、藏红花、冰片;44.许多高僧大德的衣服和头发;45.经文;46.格萨尔王的铠甲片;47.菩提树的叶、根、茎、果;48.优昙花的叶、根、茎、花;49.一百多种宝贵药材;50.许多护法神的灵石。

看过上面资料的朋友肯定会第一时间想起之前引荐过的吉利擦擦,其实这期彩绘擦擦就是藏地的师傅们以相同的原料制造的另一期佛宝,彻底采用了吉利擦擦搜集时所用的资料,只不是开光的师傅阵型有了一些变化。这期彩绘擦擦参加开光的师傅包含:桑耶寺上师,俄果寺嘉波活佛,菩康寺曲吉尼玛活佛,今世大成果者楚须格才活佛,阿瑟寺图邱活佛,打莫寺白玛仁真活佛,巴沃列绕匝仁真钦布活佛,敏珠林寺晋美沃瑟活佛,至尊秋怡尊者的高徒、龙朵佛学院院长德瑟活佛,至尊秋怡尊者的高徒、龙朵佛学院堪布达旺仁波切,伏藏大师乌金希热活佛,今世大成果者小巧寺主秋吉尼玛大活佛,萨迦派闻名高僧、宗萨寺首席大堪布彭措南嘉仁波切,伏藏大师、第七世尼玛扎巴法王,敏珠林法主敏林董瑟法王,西藏释教协会副会长、杰色贡桑丹增法王等。恭请回来以后又让西琼寺以及五明佛学院的一些师傅先后开光来增强法力。

彩绘擦擦总共有15个法相,如千手千眼观音、秽迹金刚、大威德金刚、白度母、大白伞盖佛母、财续佛母、黑袍护法、六臂玛哈嘎拉、摆脱莲师、骑羊护法、狮面空行母、释迦佛、文殊狮子吼、安闲观音、宗喀巴大师等,每个法相均为彩绘版别。由所以纯手绘制造,所以同款擦擦的姿态也会小有不同,首要是颜料的用色会由于手绘的师傅不同而有所差异。此外,与之前的吉利擦擦比较除了法相方面有更多的款式进入以外,擦擦的版别现已不再制造原色版别、金漆版别以及红底金漆的版别了,新的擦擦中部分还在后边写上了三字明咒(同期较早制造的部分擦擦仍然是原色红底,而没有三字明咒)。这期彩绘擦擦最大的改善是画工,手绘师傅的水平显着要比老版别的吉利擦擦那些手绘的师傅着笔愈加有神了,艺术价值方面有不少的加分。

本尊为这期彩绘擦擦中的宗喀巴大师版别。宗喀巴是藏传释教格鲁派(黄教)的创立者、释教理论家,在学识修持各方面都具有很高的造就。关于教理,他总结大小乘、显密全部教诫理论,而自成一家之言。一方面有包括大典、收罗众家的气量,一方面又以深入严谨的情绪执择释教各宗的见地,以中观为正宗,以月称为依止。关于戒律,能纠正旧派释教的流弊。所创的格鲁派至今为我国藏地第一大教派,对整个藏传释教的开展都有极其重要的效果。在我国西藏、青海、内蒙、甘肃、北京等区域的喇嘛寺院里,都有宗喀巴塑像,诚心供奉可得敞开才智、免除烦恼、消除魔障、消除业障、远离磨难赤贫、远离疾病兵乱、常逢善友、亲朋敬爱、取得财富之积德行善利益。诚心引荐。


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