全国之事，不行极意，极意则祸乱。
什么叫极意？极意便是尽意，尽意便是称意的意思，什么都顺着自己的意来、什么事都求自己舒畅、都求他人顺着自己，这叫极意，不想遭到一点冤枉，这就叫极意。极意则祸乱，就会出祸乱啊。
为什么？人生哪有这么称意的事，人生十之八九不称意。
上一次来了一位朋友，也是第一次碰头。他们向我抱怨，有一个经商的，他们都做得不错，有一个就说：师父，你给我指点指点。
我说，你指点什么呢？
他说，我最近这段时刻可不顺了。
我说，很不顺吗？
他说，也不是，便是过了年磕磕绊绊的，总是感觉不结壮。
我说，那我要祝贺你啊。
他说，哎，师父你怎样这么说话呢？怎样要祝贺我呢？
我说，恰恰是人生这种小的坎崎岖坷，让你这颗心不至于太放逸，让你自己在这种不顺傍边，保持警惕，不至于太高傲、太骄恣自己。如果说你这段时刻唯命是从、什么都顺、一往无前，你这个就要出大问题了。
为什么？由于像咱们人间人，不懂得检讨，人一顺的时分就以为自己无法无天了——你看我多凶猛，我多能啊，我做什么事都顺。这样大的祸殃就来了。
恰恰是有这些小的不顺呢，时刻给你提个醒，你这儿欠好，就让你反思，我哪里做的欠好。
求有不得，反求诸己。不顺的时分，就从速反思自己。这样人就不简单犯大的别离，把你这个大的过患、大的祸乱分化掉了，让你一点点地受、受、受，让你检讨，找到自己的别离，今后就会好了，是这个道理。
所以人啊，不能求什么都顺。你看咱们很多人来到寺院里，碰到一点小事，就找师父：师父，我这段时刻不顺啊，你看看怎样给我破解破解，都想这样。
你理解这个道理就好了。这些不顺，恰恰是好东西，人生不要求这么顺，人哪有那么顺的？你说曩昔那些祖师弘法修行，都是九死一生，哪有那么顺的？人生太顺了，就要出问题了。
所以碰到这些不顺，刚好自己能够检讨、能够改正、能够提高自己，你自己提高了，那些妨碍天然就没了，你自己提高不了，你就过不去。
我很喜欢说莫言那句话：当你的才调支撑不起你的野心的时分，这时分你就要静下来读书了。便是这个道理，读书是什么？便是反思——找自己的问题，向自己开刀，检讨自己。这就叫真读书。
摘自：弘恩法师宣讲《禅林宝训》
文章转自大众号：山东大灵岩寺
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