学界觉得，初始佛家也称之为部派佛家，一般评定为18部；宁玛派知名专家学者隆庆饶绛巴则觉得是23部，统归属于上座部和大家部。前面一种归属于各自说部，后面一种归属于经部。《隆庆全集》详尽描述了各处的造成及而出名的原因。
一说部者，一瞬间了解佛曰一切专业知识教学；
说出生部者，坚持不懈佛祖沒有说讲世间法；
广学部者，由博学多闻的轨范师随讲；
说常部者，坚持不懈无为法常；
制多山部，又叫制多耶部，住佛殿山，故称；
东山岛住部，住花束围绕的大城市之东山岛；
香山住部，住香山开展法事主题活动；
上座部者，参与者全是上座大长老，故称；
大雪山住者，因住大雪山丛里，故称；
说一切有部，认为三时和五大登记；
红衣服部者，常常着鲜红色法衣传法，故称；
说因部者，认为如今未来一切都是因；
犊子部者，住一切因的女性之孙遁入空门为僧，认可不可言状见之我；
法上端者，追随法上轨范师叫法，故称；
贤胄部者，贤道徒弟；
众敬部者，根据众敬宣传教育轨范师的教学通信规约；
法藏部者，专讲所藏之法，故称；
降贤雨部者，以降正教学雨，故称；
饮光部者，由追随着轨范师饮光的徒弟构成的法团；
上师部者，非标准师，故叫上师部；
说往生部者，也叫说转部，此后世往度之岸，认为补特伽罗有往生者；
多讲部者，向众士夫授课不生世法者。
大家部，经部的大部分僧人在一方讲经，故称。
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