藏传佛教小故事:上师高于一切

一句暖心的话,如同往他人的身上洒淡香水一样,自身也会沾到两三滴。
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班智达那洛巴是一位大造就者,他日常生活在一千年前的北印尼,以前出任过知名的那澜陀学的校领导。玛尔巴译师是那洛巴优异的西藏自治区徒弟,他以前三次远途到印尼去,修习由密续权威专家所教给的金钢加法教。玛尔巴将大手印的承传与教学带到西藏自治区,变成米拉日巴的上师,他還是噶举承传鼻祖。

有一天,那洛巴以多臂静寂本尊喜金刚的艺术化如今上空,紧紧围绕着八大眷属。他对玛尔巴说:“親愛的的徒弟,你是先向你的上师顶礼,還是先顶礼本尊?”
玛尔巴想着:“我每日都是看到上师并接纳他的法教,本尊确是难以看到,今天我荣幸能亲见本尊,還是先向本尊顶礼吧!”
因此,玛尔巴说:“我先向高贵的本尊顶礼献给。”
话刚说完,那奇特庄重的呈现忽然消失了,又融进了那洛巴心里。

那洛巴上师声称:“方法,要是没有上师,大家没法听到佛教,更不要说观修本尊了。因而,孰先孰后你应该搞清楚。很显著,虔敬上师是个人发展的重要。本尊仅是上师的化现,千万别被坐骑伪相所欺骗!”
玛尔巴大受教益。

此后,他十分尊重他的上师,抛下了全部别的的方式和超级偶像。他持念上师相对法,将本身的性情与上师的聪慧性情互相融合,创建了噶举派虔敬的承传。

一个人的精神实质老师乃至比佛也要大慈大悲,由于上师视徒弟为他本人的义务,帮衬徒弟迈向摆脱和明心见性的正路。密续有言:“在接纳一个人做为你的精神实质老师以前,你务必谨慎地检查,由于以后,上师的语句便是法。”


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