根敦嘉措（1475-1542），1475年出世在后藏达纳地区的岳噶多吉丹，十岁时，以班钦·隆日嘉措为先的扎什伦布寺经师们商讨后，评定他为根敦珠巴的转世投胎，被迎请到扎什伦布寺，之后被追觉得第二世达赖喇嘛。十二岁时，他在班钦·隆日嘉措身后接纳了近事戒，起名字根敦嘉措贝桑布。当初冬天水陆法会期内，在扎什伦布寺遁入空门。他依次依止班钦·隆日嘉措、班钦·益希孜摩等上师学习培训《释量论》以及他诸部大论，还跟益希孜摩听受了很多灌顶、教诫等。
1494年，根敦嘉措前去哲蚌寺学经，追随嘉央列巴曲觉听受《入中论》、《现观庄严论》、《密宗道次第广论》等显密教学。20岁时在哲蚌寺受比丘戒。根敦嘉措27岁时，完成了《文殊菩萨名号经注释》。自此，他到后藏的达纳，追随上师贡噶坚赞听受了很多教诫、佛咒；随后又赶到前藏，在热振、甘丹、左右密院等处讲经传法。
1509年秋天，根敦嘉措在塔波地域的加查宗拉姆拉措湖滨建造了群科杰梅朵塘寺，建造了大经堂内的佛象佛殿，并在此处开设了大施食水陆法会。这期内他从班钦·索朗则摩学了从宗喀巴大师承传出来的六臂怙主的除障法、《时轮根本续广疏》、《十三尊怙主教教》、《胜乐根本续广释》、《呼金刚广释》及其《宗喀巴师徒三人全集》、《遍知一切根敦珠巴全集》等。之后，群科杰寺和拉姆拉措湖被评定为格鲁派的胜地。西藏自治区僧俗很多人觉得将来的事儿可以在湖泊中展现出来，因此晚辈达赖喇嘛过世后探寻转世投胎“灵童”时，西藏自治区僧俗顶层通常派人到这儿看来拉姆拉措湖内的呈现状况。1510年，扎什伦布寺顶层迎请根敦嘉措上任扎寺的第五任法台。在任的六年時间里，他将扎寺正殿改建为82根柱头，准时完工了40间僧舍。在夏天和冬天水陆法会期内，他每日向众多众僧授课《释量论》、《俱舍论》、《般若十万颂》、《密续注疏》等诸多显密经论。1517年，因哲蚌寺堪布的强烈推荐和哲蚌寺全体人员众僧的要求，根敦嘉措被帕珠政党委派为哲蚌寺第十任堪布。从今以后，他每一年冬、春天住在哲蚌寺，夏秋季两个季节住在群科杰寺。
据《黄琉璃》记述，1530年根敦嘉措在帕珠政党的支助下，在哲蚌寺南角建造了甘丹颇章宫。之后三、四、五世达赖喇嘛都定居在这儿，直至五世达赖改建西藏布达拉宫后，达赖喇嘛的居所才迁往西藏布达拉宫。
1526年，根敦嘉措被委派为色拉寺堪布。1542年，根敦嘉措在哲蚌寺坐化，寿终67岁。根敦嘉措坐化之后，哲蚌寺的顶层喇嘛刚开始宣布找寻他的转世灵童。1544年评定了堆龙地区的一个皇室子女为他的转世投胎，并于1546年把这个年仅4岁的小孩迎请到哲蚌寺，使他接任根敦嘉措的法位，称他为活佛。这一小孩便是第三世达赖喇嘛索朗嘉措。这件事情能够说成格鲁派选用活佛转世规章制度的开始。
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