善信问:
顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。
误区五:受菩萨戒犯戒后,罪加一等的说法。故而对受戒,望而生畏。
觉火法师开示:
这种说法不完全契合经典教导,受戒后虽有犯戒状况,是说不如法悔过,比较在家人则有戒罪一重。但要理解重点在戒精力在于能依教悔过,康复清净。而不是让人发生“罪加一等”顾忌甚诚意生悔意。阿弥陀佛!
误区六:犯戒与失戒之一 “持戒积德行善”。
菩萨虽持一戒,要比小乘持具足戒的积德行善更大,由于菩萨戒的每一戒都是“无尽戒”;持一戒,即在全部众生分上得到持戒积德行善,众生之数无量,持戒的积德行善也就无尽了,所以受持菩萨戒的积德行善之大,大得无法比方。
所以《璎珞经》卷下说:“法师能于全部疆土中,教化一人落发受菩萨戒者,是法师其福胜造八万四千塔。”又说:“其受戒者,入诸佛界菩萨数中,超越三劫存亡之苦。”又说:“有而犯者,胜无不犯;有犯名菩萨,无犯名外道。”
可知,教化别人落发受菩萨戒的积德行善是很大的,自己受菩萨戒的积德行善,那就更大了。阿弥陀佛!
原标题:觉火法师答善信问【37】
转自大众号:光亮遍吉
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