“无常”，随时都在改变傍边，咱们会觉得消沉。但“无常”正好可以对治咱们人的通病。
李安的电影《少年派的奇幻漂流》里边有两个当地的台词便是讲无常的，第一个是少年全家移民时，和一个小女子离别，旁白提到“我记住那一天的全部细节，但奇怪的是，我却不记住咱们是怎样离别的”，咱们对枝末细节的东西往往会抓得很牢，往往会舍近求远，怎样离别的，这是最要害的，可是往往这个不记住了。“离别”和释教的“无常”可以相对应，别的，最终有句台词，山君走了今后少年很悲伤，他说道：“我猜人生到头来便是不断地放下，但惋惜的是，咱们却来不及好好道别。”
咱们都知道必定有离别这个人生，离别这个国际的一天，但真正对自己的存亡掌握的特别到位的人基本上没有，这个便是咱们人的通病之一。
人还有别的一个习气、通病便是具有的时分不去善待、爱惜，往往失掉的时分才会想起来，追悔莫及，苦楚莫堪。《格言联璧》里有一句“无病之身，不知其乐也，病至始知无病之乐；无事之家，不知其福也，事至始知无事之福”，意思是身体好的时分、健康的时分，咱们认识不到身体健康是快乐的、是值得咱们快乐的事；还有，全家人特别安全，没什么工作的时分，咱们不会认识到这是美好的事，往往在忽然产生人事变故的时分，才会认识到全家人安全是很美好的工作。
咱们释教的无常观正好可以对治人的这个通病。无常观告知咱们，生命就在呼吸之间，随时有或许曩昔，时刻如“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，随时消逝，咱们更要懂得爱惜时刻；个人的缘分也是无常的，比方在家信徒组成家庭，两个人，芸芸众生这么多人能走到一块儿，某种视点讲那是宿世的缘份，而即便可以厮守毕生、白首携老，60年、80年在一块儿，也是有限的，也会有分隔的那一天，释教的无常观提示咱们，要更懂得爱惜眼前、掌握现在，更好地爱惜互相；从福报上来讲，咱们现在具有许多也是无常的，要更懂得爱惜自己的福报。
因而，释教的无常观不只不让咱们消沉地面对现实，而是更活跃让咱们愈加地惜时、惜缘、惜福；它还催促咱们来认真地对待每一分、每一秒，充分地尊重每一时、每一事，这便是释教无常观给咱们的启示。
摘自：怎么正确认识佛法
文章转自大众号：广化讲堂
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