这归于释教心理学的内容。小乘释教讲六识，别离是眼、耳、鼻、舌、身、意。大乘释教则讲八识，在六识外添加第七末那识和第八阿赖耶识。前六识归于知道领域，第七识和第八识则归于潜知道领域。
心、意、识三个概念，虽称号不同，有时也会通用。当它们别离使用时，心是指第八阿赖耶识，为积集义，贮藏有情生命中曾有的全部常识和经历。意是指第七末那识，为思量义，人有激烈的自我知道，即根源于第七识。识是指第六知道，为了别义，首要作用是对国际进行知道和判别。
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何为心、意、识？
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